Halaman

Ahad, 18 Mac 2012

SEJARAH SUKU KAUM KADAZAN-DUSUN DI SABAH

Kaum Kadazan-Dusun merupakan nama kaum bumiputera asli yang terbesar di Sabah. Salah satu teori mengatakan kaum ini asalnya dari suku Bunun di Taiwan. Kaum etnik Kadazan-Dusun ini menggunakan pelbagai bahasa dan dialek dengan pelbagai kebudayaan dan adat resam tradisional. Terdapat 27 suku kaum di dalamnya. Antaranya ialah Dusun Liwan, Dusun Tindal, Dusun Pahu, Dusun Lotud, Bagahak, Dusun Labuk, Dusun Kimaragang, Tagahas, Tangara, Dusun, Rungus, Orang Sungai, Kuijau, Tambanuo, dan sebagainya.
Pada mulanya Tun Fuad Stephens, Huguan Siou (Pemimpin Agung) pertama Kadazan, mencadangkan istilah Kadazan digunakan bagi menyatukan 14 suku kaum yang berkongsi kumpulan bahasa bagi memberikan mereka suara yang lebih besar. Ini dipersetujui oleh ramai, tetapi sesetengah orang Dusun mahukan atonomi lebih besar, dengan itu istilah Kadazan-Dusun dipilih sebagai tolak-ansur.
Kumpulan etnik yang terbesar adalah suku kaum Dusun yang merupakan satu pertiga dari penduduk Sabah. Suku kaum Dusun yang tinggal di pantai barat seperti Penampang, Papar, Tuaran, Kiulu, Tamparuli, Tenghilan, Kota Belud dan juga di lembah bukit di Ranau, Tambunan, dan Keningau adalah petani tradisi yang menanam padi sawah dan huma. Sesetengah dari mereka memburu serta menangkap ikan sungai. Mereka kebanyakan bertempat di sekelilingi kawasan lembah pantai barat dan kawasan pendalaman.
Lazimnya masyarakat daripada subetnik yang disebut di atas adalah berasal (mendiami) daripada kawasan-kawasan (daerah) tertentu umpamanya Kimaragang di daerah Kota Marudu, Lotud di daerah Tuaran, Orang Sungai di daerah Kinabatangan, Sugut, Paitan dan Pitas. Kebanyakan orang Kadazan-Dusun menganuti agama Kristian. Bagi Orang Sungai yang tinggal di daerah Pitas, mereka menganut agama Islam manakala daerah-daerah lain seperti Kinabatangan (Tongod) dan Paitan, Orang Sungai beragama Islam dan Kristian. Masyarakat Lotud (Suang Lotud) turut mendiami kawasan Pantai Barat Selatan negeri Sabah terutamanya Tuaran, Tamparuli, Telipok dan dan sedikit di Kota Belud (Tempasuk). Mereka hidup secara kolektif dengan mendiami rumah panjang yang mengumpulkan beberapa keluarga, iaitu antara 150 - 200 orang. Walau bagaimanapun, pada masa kini, rumah panjang jarang dilihat dalam etnik ini. Kebanyakannya telah mengalami pembangunan fizikal dan mental.
Istilah Kadazan-Dusun ini wujud dari hasil penggabungan etnik Kadazan dan Dusun serta beberapa etnik kecil lain. Penggabungan ini adalah akibat pertelingkahan politik. Lagipun, perbezaan antara kaum Kadazan dan Dusun tidaklah begitu berbeza dan kasar.Beza antara bahasa Kadazan dan Dusun ialah seperti bahasa Malaysia dan bahasa Indonesia.

203 ulasan:

  1. Kongsikan pada rakan-rakan jika artikel dalam blog ini memberi manafaat....

    BalasPadam
    Balasan
    1. satu info yg baik.....tq

      Padam
    2. Klu ikut kajian sya . . sstgah bangsa2 Dan kaum2 d Asian ada 50% Dan 70% psamaan. . dlm kajian sejarah jga ada mgatakan nenek2 moyang kta slalu bpindah randa. . itu smua tda mustahil jika kaum2 d Sabah ada banyak persamaan dgn kaum2 yg lain d Asia. . jd kta kena paham larr dri segi sejarah x guna mw hina2 bangsa dan kaum kn. .klu kta tgolong dlm kaum mhina e2 layak d panggil kaum perkauman. .harap sdar dan paham bg yg ska mhina. .

      Padam
    3. salam sahabat lama

      Padam
    4. Beberapa teori kedatangan kaum kadazan dusun ke Sabah

      1) Kaum Dusun dipercayai berasal dari rumpun Indo-Malayan dari selatan China ke negara2 di Asia Tenggara (T.R. williams:1955.)
      Dalam kajian mereka,saintis sosial dan ahli sejarah mengambil kira aspek fizikal,bahasa pertuturan,kumpulan darah dan bahan kesenian yang di cipta oleh masyarakat Kadazandusun.
      2) Asal usul kaum Dusun dikaitkan dengan penghijrahan orang Mongol,orang China atau kanchin dan orang Annam dari Myanmar (Ivor H.N.Evans:1923 dan T.R. Williams:1965).
      3) Kaum Kadazandusun adalah kacukan kaum china (Ivor H.N. 1923 dan Owen Rutter:1965).
      4) Kaum Kadazandusun adalah keturunan orang purba Gua Madai.
      5) Mengatakan kaum ini asalnya dari suku kaum bunun di Taiwan.

      Padam
    5. Beberapa teori yang kuat mengatakan mereka ini berasal daripada Mongolia

      Padam
    6. SAYA MAS ANTO DARI JAWAH TENGAH.
      DEMI ALLAH INI CERITA YANG BENAR BENAR TERJADI(ASLI)BUKAN REKAYASA!!!
      HANYA DENGAN MENPROMOSIKAN WETSITE KIYAI BODAS DI INTERNET SAYA BARU MERASA LEGAH KARNA BERKAT BANTUAN BELIU HUTANG PIUTAN SAYA YANG RATUSAN JUTA SUDAH LUNAS SEMUA PADAHAL DULUHNYA SAYA SUDAH KE TIPU 5 KALI OLEH DUKUN YANG TIDAK BERTANGUNG JAWAB HUTANG SAYA DI MANA MANA KARNA HARUS MENBAYAR MAHAR YANG TIADA HENTINGNYA YANG INILAH YANG ITULAH'TAPI AKU TIDAK PUTUS ASA DALAM HATI KECILKU TIDAK MUNKIN SEMUA DUKUN DI INTERNET PALSU AHIRNYA KU TEMUKAN NOMOR KIYAI BODAS DI INTERNET AKU MENDAFTAR JADI SANTRI DENGAN MENBAYAR SHAKAT YANG DI MINTA ALHASIL CUMA DENGAN WAKTU 2 HARI SAJA AKU SUDAH MENDAPATKAN APA YANG KU HARAPKAN SERIUS INI KISAH NYATA DARI SAYA.....

      …TERIMA KASIH ATAS BANTUANNYA AKI BODAS…

      **** BELIAU MELAYANI SEPERTI: ***
      1.PESUGIHAN INSTANT 10 MILYAR
      2.UANG KEMBALI PECAHAN 100rb DAN 50rb
      3.JUAL TUYUL MEMEK / JUAL MUSUH
      4.ANGKA TOGEL GHOIB.DLL..

      …=>AKI BODAS<=…
      >>>085-320-279-333<<<






      SAYA MAS ANTO DARI JAWAH TENGAH.
      DEMI ALLAH INI CERITA YANG BENAR BENAR TERJADI(ASLI)BUKAN REKAYASA!!!
      HANYA DENGAN MENPROMOSIKAN WETSITE KIYAI BODAS DI INTERNET SAYA BARU MERASA LEGAH KARNA BERKAT BANTUAN BELIU HUTANG PIUTAN SAYA YANG RATUSAN JUTA SUDAH LUNAS SEMUA PADAHAL DULUHNYA SAYA SUDAH KE TIPU 5 KALI OLEH DUKUN YANG TIDAK BERTANGUNG JAWAB HUTANG SAYA DI MANA MANA KARNA HARUS MENBAYAR MAHAR YANG TIADA HENTINGNYA YANG INILAH YANG ITULAH'TAPI AKU TIDAK PUTUS ASA DALAM HATI KECILKU TIDAK MUNKIN SEMUA DUKUN DI INTERNET PALSU AHIRNYA KU TEMUKAN NOMOR KIYAI BODAS DI INTERNET AKU MENDAFTAR JADI SANTRI DENGAN MENBAYAR SHAKAT YANG DI MINTA ALHASIL CUMA DENGAN WAKTU 2 HARI SAJA AKU SUDAH MENDAPATKAN APA YANG KU HARAPKAN SERIUS INI KISAH NYATA DARI SAYA.....

      …TERIMA KASIH ATAS BANTUANNYA AKI BODAS…

      **** BELIAU MELAYANI SEPERTI: ***
      1.PESUGIHAN INSTANT 10 MILYAR
      2.UANG KEMBALI PECAHAN 100rb DAN 50rb
      3.JUAL TUYUL MEMEK / JUAL MUSUH
      4.ANGKA TOGEL GHOIB.DLL..

      …=>AKI BODAS<=…
      >>>085-320-279-333<<<

      Padam
    7. Mana satu lagi bagus buat rujukan?


      Sejarah atau teori?

      Padam
  2. MANA ADA ASAL TAIWAM.....tipu saja

    BalasPadam
    Balasan
    1. kadazan asal taiwan... menurut saya tidak tipu. namun tidak dapat dipastikan 100% . tapi teori tersebut sangat kuat, dan masih jadi acuan dalam ilmu anthropology mengenai asal usul kedatangan nenek moyang bangsa bangsa di nusantara (malaysia, indonesia, philipines, etc)
      suku asli di taiwan adalah rumpun melayu, rumpun melayu di taiwan ini hampir punah karena terasimilasi dengan orang orang cina, yang exodus besar besaran dari cina daratan setelah kekalahan kuomintang atas partai komunis.

      jadi bukan hanya nenek moyang kadazan, tapi juga nenek moyang bangsa di nusantara.

      Padam
    2. http://g8fight.blogspot.com/2010/04/dusunsabahmalaysia-and-bununtaiwan.html

      http://www.sabahforum.com/forum/kadazandusun-murut/topic8857-285.html

      http://www.kadazanhomeland.com/kadazan-early-history.html

      http://beingdusun.blogspot.com/2011/06/so-we-are-from-china.html

      Padam
    3. BETULLAH TU KALAU TAK KAN ORANG KADAZAN SUKA KAHWIN ORANG CINA DAN TIMUR INDON OM GEREY LODO huhuhu......

      Padam
  3. Boleh percayakah ni artikel semua?

    BalasPadam
    Balasan
    1. Agar sukar dipastikan kerana ahli sejarah dari UKM masa saya belajar dulu semua penulis eropah terpengaruh dengan teori penghijrahan...tukisan seorang sejarawan terkenal yang memepelopori teori hijrah...sebab dulu orang eropah sering berhijrah ke benua baru... orang asli di benua tersebut dinafikan hak nya... itulah makanya timbul teori jnj....boleh semak semula penulis inj..lupa pulak

      Padam
  4. Kadazandusun was born in sabah. Kdm peribumi sabah

    BalasPadam
    Balasan
    1. eh kadazan @ dogok? org asli sabah?

      Padam
    2. Masyarakat Kadazan dan Dusun yang lahir di Sabah sekarang adalah warga Sabah tetapi Nenek Moyangnya adalah berasal daripada Mongolia dan bukan asli Sabah

      Padam
    3. Mungkin memang benar dusun kadazan asl dari mongolia atau taiwan tetapi itu ratusan tahun dahulu...sedangkan pakcik saya yg sudah meninggal lahor 0ada tahun 1920 an..pun lahir di kampung juga dlm daerah papar...
      Tatapi kadazan dusun tidak asa yg datang jadi pti di negeri sabah skrg ini seperti pilipne dan indonesia...

      Padam
    4. Kau kena ingt pahlawan borneo berbangsa apa

      Padam
    5. Bangsa apa la kunu pahlawan tu??..
      Lol.

      Padam
  5. tuhan ciptakan kdm terus hinggap di sabah ka? bodoh punya orang. lain kali belajar la sejarah teori penghijrahan manusia

    BalasPadam
    Balasan
    1. ko la bodoh..xda budi bahasa..ntah ank siapa la ni..

      Padam
    2. Borneo ni kan pulau..mustahil la tiba2 jak ada org muncul d pulau ni tanpa penghijrahan..rasanya tiada satu bangsa pun d sabah ni yg layak di sebut pribumi, suma pun pasti dtg dari tmpat2 tertentu..even orang utan skalipun mgkin di bwa ke pulau ni hehe..

      Padam
    3. hoiiii ko lh bodoh,ko bca skit sejarah dusun lain kali.....SABAH is dusun inside ....

      Padam
    4. wawawwa org ni memang penkaji teori penghijrahan manusia yg hebat aku suka lah teori pling hebat mcm ni.dia telah membuat teori bapa dia iaitu ,TUHAN CIPTAKAN KDM TERUS HINGGAP DI SABAH, ini btul2 luar biasa.tpi syg org ni mgkin menghidap penyakit sndrom teori tpi kta kna trima hakikat klu x mna kta mahu simpan mnusia mcm ni yg telah mengangkat teori sabah di persada antarabangsa.tpi kita nantikan teori terbaru iaitu vs EVEN ORG UTAN.sama2 kta ntikanya.

      Padam
    5. ne msti semenanjing ne....

      Padam
    6. Jesusrion maikol, harap kamu tidak berfikir kolot tahap anjig. Apa kamu rasa marah apabila dikatakan asal dari taiwan? sebab nanti dipanggil pendatang, pti? seperti mana kamu panggil bgsa lain pendatang? Bila anjing takut bayang2nya sendiri, maka akan jd seperti cacing kepanasan.. Sejarah tidak boleh menipu, mulut tangan boleh la menipu, tapi muka mirip2 cina boleh kamu tipu?

      Kita semu asal daripada Adam, lainlah kalau kamu ikut teori darwin yg kamu mengaku sebenarnya asal dari Orang Utan...

      Padam
    7. betul sekali sya setuju

      Padam
    8. Hahahahah kacang lupakan kulit tu bro

      Padam
    9. Teori..tpi fakta nya kaum kdm sdh lama menduduki borneo ratusan ribu dahulu.. Sblum adanya kesultan yg mengaku memerintah borneo..

      Padam
  6. Balasan
    1. bukan lah syg... sungai is river and dusun is fruit garden.

      Padam
    2. the best reply bro :P haha so epic nii

      Padam
    3. Haha good answer tanpa nama.
      Sungai & Dusun salah 1 cabang dari keturunan terbesar di Sabah yg kita pernah dgr, Nunuk Ragang. Itu yg saya pernah terbaca.

      Padam
    4. Sungai bukan dusun pelipin tu

      Padam
    5. Kita ini berasal dri keturunan Yafits....Nabi Nuh ada 3 org anak...1. Sam ( nenek moyang org arab dan ibrani) 2. Ham ( nenek moyang keturunan2 afrika ) 3.Yafits (nenek moyang org mongol,tartar,turkey,china)
      Yafits ada anak bernama Magog (Magog bin yafits bin nuh) dri Magog lahirlah anaknya bernama Shin bin Magog bin Yafits bin Nuh..Ini laa kaum yg Ras Cina, termasuk bangsa Cina, Jepun, Korea, Indo- china,Borneo, Melayu, dan Indonesia (pen) dari keturunan Shin bin Magog bin Yafet

      Padam
  7. xtau,jan ckp komen..tnya pd yg tau..

    BalasPadam
    Balasan
    1. kta tnya sma pejuang islam tu la...gombulak tu apa pun dia tau tu

      Padam
  8. dusun bkn dr kaum Mongolia ka pla?

    BalasPadam
  9. Kadazan dusun murut sungai(KDMS) bukan berasal dari mana-mana bahagian lain seperti yg didakwah dari negara china. Walaupun ditemui org kita yg melancung ke china ada org berpakaian seperti org kdms di sana, namun kenapa bahasanya tidak sama. Kenapa tidak ada bahasa dusun di china, kenapa tidak ada bahasa sungai di china? Hanya baju yg sama dan peralatan lain yg sama. Ternyata nenek moyang org kdms memang suda wujud sejak awal lagi, kemudian org2 cina dtng ke borneo utara membawa budaya mereka. Mereka membawa pakaian dan mengajar nenek moyang org kdms cara berpakaian, sbb itulah cara berpakaian kita sama.
    Di gua agob batu tulug, terletak di Kg. Batu Putih, dekat dgn jambatan kinabatangan, terdpt byk keranda org cina. keranda ini terdpt persamaannya dgn keranda yg terdpt di beberapa bahagian di negara china, org2 cina ini dipercayai masuk melalui sungai kinabatangan sejak tahun 1600 lagi. Disini juga nenek moyang org sungai yg pada masa itu masi pagan belajar cara2 org cina menyimpan mayat dlm keranda yg ditebuk drp kayu dan disimpan di dlm gua. Sebab itulah jika ada gua sepanjang sungai kinabatangan, sepanjang sungai segama, hinggalah batu rung di tingkayu dan gua madai di kunak. Dimana saja terdpt penempatan org2 sungai pada zaman silam ada keranda2 yg sama bentuknya tersimpan di dlm gua. Hari ini hanya suku sungai segama sahaja yg masih menggunakan keranda sedemikian dan menyimpannya di dlm gua.
    Rumusannya, kdms bukan berasal dari negara china, nenek moyang kdms memang penduduk awal bumi borneo utara ini, hanya budaya cina sahaja yg diajar oleh pendatang2 awal cina pada masa itu,pendatang2 cina ini kemudiannya dipercayai berkahwin dgn penduduk tempatan dan terus menetap disini. Oleh kerana bilangan mereka tidak ramai mungkin sebab itulah bahasa mereka tidak dpt ubah,terpaksa pula bertutur bahasa kdms, dan bahasa kdms la pula terus dituturkan hingga ke hari ini. Johari Yunus.

    BalasPadam
    Balasan
    1. Kesimpulannya, Sejarah membuktikan Tamadun Cina ditanah besar Cina lagi awal wujud dari tamadun Melayu di Nusantara, kepulauan Borneo..
      Mana mungkin manusia tiba2 boleh ada, di hutan borneo melainkan dia terikut teori darwin yg mengaku asal dari Orang Utan, beruk.. Jadi perpindahan manusia dari satu tempat ke tempat lain adalah jalannya.
      mohon belajar balik sejarah tingkatan 4, sejarah tamadun manusia..

      Padam
    2. Tak kisah la..bagus lg fikir mcm mana nk hidup zaman gst ni..ada faedah lg..

      Padam
    3. Mcm nda pena sa dgr sjarah cina msuk ke borneo..klu jepun british ada lha..doi dogo napasa ti..

      Padam
    4. Yg bukan asal nya sabahan..ndk paya lah sibuk kalau ndk tau asal usul kdms nie..

      Padam
  10. Terdapat juga penemuan org dusun di Kalimantan Timur, Indonesia. Cara hidup, berpakaian dan bahasa hampir sama. Ini ada kemungkinannya bangsa dusun ini berasal dari sana, kerana mereka masih berada di tanah besar borneo yg sama. Sifat hidup berpindah rendah pada waktu itu, berhijrah mencari penempatan baru hinggalah ke borneo utara.
    Sekiranya org dusun ini berasal dari china, kenapa dia tidak tersinggah di Philipine sewaktu pelayarannya. Pulau Philipine lagi dekat dgn Taiwan. Tidak ada pula org dusun di Philipine.
    Ternyata Bangsa Dusun ini memang etnik asal Pulau Bornea, seperti Bangsa Dayak dan Iban di Sarawak. 'I love Borneo People'

    BalasPadam
    Balasan
    1. hehe...kalau iban dan dayak memang sediakala ada d sarawak siapa yg melahirkan orang pertama di sarawak..takkanlah wujud sendiri...fikir logiklah saudara

      Padam
    2. Fak u la ko..mna sejarah ko belajar..setiap penduduk di dunia ada sejarah penghijrahan..jd kadazandusun tidak terlepas dr penghijrahan..cma kita tidak tahu dr mana sebenar usul kadazan..mustahil tiba2 ada orang dusun di borneo dr zaman dinasour lg..msti ada sebab knapa dusun ada di sabah..dr mana datangnya?..mcmna boleh ada di sabah?..ko yg palui ne..budu..basug..sial..

      Padam
    3. Kenapa muka Kadazan dan Rungus macam Vietnam, Borneo di garisan khatulistiwa iaitu muka macam Melayu asli seperti Bajau, Tausug dan Bugis ... Bahasa Kadazandusun sama macam bahasa Visaya

      Padam
  11. bodoh punya dusun,bumi putra sabah konon wkwkwkwkwkwkwkwkwk....keturunan kalimantan wkwkwkwkkwkwkw.....indooo....tuuu....hahhahahah

    BalasPadam
    Balasan
    1. Palui la ko situ pejuang islam konon... Bikin malu islam ada la.. Jangan pandai2 letak nama pejuang islam kalau hati syaitan bodoh!!!

      Padam
    2. pukina ko!! enakkk aja kow letak nama pejuang islam hati macam syatan iblis

      Padam
    3. Wakakakaka Pejuang Islam = Pejuang babi..babi..babi....ngok ngok hahahahahahahhahaha

      Padam
    4. ni lagi satu bongok..perasan la tu bumiputera..sendiri datang dari indoo nak ngaku org semenanjung..semenanjung tu org asli saja bumiputera..org melayu pun pendatang juga wakakakakakaka tak layak digelar bumiputera wakakakakaka sedar la noob

      Padam
    5. oi lancau pejuang islam .....pejuang ilmu hitam,penyamun,penceroboh,penganas sulu ble la bro...apa pula pejuang islam menyemak ja.

      Padam
    6. Ni lai ni banyak pilak, bugis asing,
      sulu, yang mengaku mereka sebagai bangsa Iban, tida apa nnti ada juga pemimpin masa depan yg akan pimpin ni sabah n sarawak.. antar kamu semua balik pigi polipin.. Amen hahahaha

      Padam
    7. hahahha perjuang Islam p ko jauh jauh perjuang Kan Islam ko jan komen di blog ni

      Padam
    8. Pejuang isis tidak layak menyuarakan negara borneo iaitu sabah sarawak..sebab terrorist..

      Padam
    9. Pejuang islam kononn....babi lah...paluiiii

      Padam
    10. Kadagok itu hasil gabungan kadazan+wogok(wogok ialah babi) hislnya kadagok hahahaha

      Padam
    11. Bila orang ndk cukup akal tapi usia sdh matang tgh bergaduh...haihh teda akal ka korang ni nk gadu pasal tu... hahahahahah

      Padam
  12. pejuang islam konon..kalau kau mati pun ke tanah juga.. basug!!!

    BalasPadam
    Balasan
    1. Tanpa Nama ney org KDMS ka. .
      saya org dusun kimaragang

      Padam
    2. Jangan hina Islam

      Padam
  13. senang cerita kita check DNA ja la...KDM or Bugis Bumiputera???

    BalasPadam
  14. belum apa2 lg dorg suda berani menafikan hak pribumi sabah sbg Bumiputera....kalo boleh jgn kasi chan bangsa Bugis ni memimpin sabah habis jahanam sabah dibuatnya nnt satu sulawesi dorg angkut kerabat2 dorg dtg tinggal sabah...hakhakhak...

    BalasPadam
  15. kopisanangan kumaa toinsanan tobpinai ku ngawi... saya dusun dari kundasang... mengikut maklumat yg sya kumpul, kaum bumiputra khususnya dusun sebenarnya berasal daripada kumpulan ketiga yg pertama sekali menetap di benua asia (asia timur dan tenggara) .. klu kita p cek dna, pasti kebanyakan org kita ni mewarisi DNA HAPLOGROUP O.. golongan ini adalah majoriti yg terdapat di asia skrg.. tu la sebab kita ada mirip dgn cina.. kita bukan cina, cuma kita mempunyai sifat gen yg sama dgn dorg.. kebanyakan dna dusun adalah O3, maksudnya kita sudah mngalami mutasi dari sifat dna O yg asal.. semua ini berlaku disebabkan keadaan iklim dan cuaca tempat yang kita tinggal dalam masa yang lama... dengan mengkaji dna, kita blh tahu asal usul jalur keturunan manusia... so, klu ikut kajian, pada zaman dahulu manusia berpecah dari timur tengah berhijrah ke tempat lain.. zaman (angaran 11,000 tahun yg lalu) jumlah ais yg besar masih meliputi sebahagian besar permukaan bumi ( ICE AGE), so, daratan masih luas ketika itu,. kdaan sbgitu memudahkan lagi manusia berhijrah dr 1 tmpat ke tmpat yg lain... so ringkas cerita la, kumpulan nenek moyang kita haplogroup O dulu berhijrah ke selatan cina, dan dari sana ada yg akhirnya menuju ke utara dan selatan , kwasan indochina seterunya ke tanah melayu dan borneo.. so, apabila ais beransur cair, golongan yg lain berhijrah ke utara melalui philipine ke taiwan dan terus ke jepun dan yg lebih jauh lagi di benua amerika menerusi alaska yg mac terhubung dgn benua asia pd masa tu dgn ais.. tu la kenapa org red indian amerika tu mirip org asia.. selama penghijraan tersebut, sebahagian dari mereka menetap di sepanjang tempat yg pernah mereka lalui... disebabkan ais mencair, hubungan kita dengan manusia terpisah dengan lautan hasil dari ais mencair... adui.. sorry la panjang cerita.. so, kesimpulan dia kita semua ni dulu beasal dari keluargayg sma.. cuma keadaan GEOGRAFI mempengaruhi cara hidup msrkat kita dulu... jadi sya mengajak anda semua untuk banyakkan mengkaji bahan2 ilmiah hasil dari peyelidikan yg tepat .. bukan pendapat atau andaian yg tidak berasas ... bykkan mengambil sumber dari hasil penylidikan sains,geografi, dan macam2 lagi la, termasuk buku2 agama juga turut byk membantu... kamu juga bleh tgok rancngan sains dan teknologi, sejarah di ASTRO... ok la, sya sudah spikan, jadi yg lain serah sama kamu mo percaya atu tidak... paling bagus, p belajar tentang DNA!! atau kamu p test sendiri DNA kamu di mana2 pusat dna yg ada... lepas tu kaji kenapa dna kita macam tu.. skian...

    BalasPadam
    Balasan
    1. wow. . good explaination. .sy bangga ada org dari area kg halaman sy berpengetahuan luas..clap4. . !!!

      Padam
    2. dna is kinda copyright protected and specific. very good comment dari ko asi :) #respect

      Padam
    3. "..kebanyakan dna dusun adalah O3.". bagus ini. Boleh tompinai bagi rujukan jika ada ... dan sampel penanda STR nya sekali. Saya suka baca juga kajian ini.

      O3-M122 juga YDNA (DNA lelaki sahaja) yang lazim dan banyak dimiliki oleh orang-orang asli lelaki Iban di Sarawak, Thailand, Kambodia, Vietnam dan keseluruhan Asia Timur. http://www.plosone.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pone.0016338 Orang Cina seperit Han Utara dan Han Selatan pun banyak O3-M122 - http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1226206/.

      Jadi mungkin Cina ini berasal dari orang O3-M122 dari Asia Tenggara. Jika orang Cina ataupun orang Dusun O3 dalam subhaplogroup O3a, O3a1 maka Dusun dan Cina berasal dari satu nenek moyang yang sama. Tapi jika Dusun itu subhaplogroup dari DNA Cina O3a dan Dusun pula O3a1 bermakna Cina dulu baru jadi Dusun. Tapi sekiranya YDNA Dusun ialah O3 dan Cina pula O3a maka ini bermakna Dusun dulu baru jadi Cina. Iaitu orang Cina berasal dari Dusun O3 dan bukan Dusun berasal dari Cina O3a.

      Yang pernah saya dengar perempuan Dusun banyak dari mtDNA M..E1a, E1a pula tiada terdapat di Cina. E1a banyak terdapat di Kepulauan Asia Tengara seperti Sulawesi, Filipina. bagaimanapun mtDNA (DNA perempuan) Dusun adalah lebih dari satu grup iaitu M7, R9, B4a, B5a, F1a dan lain-lain. Satu kajian pada tahun 1991 boleh diperolehi dari http://www.genetics.org/content/130/1/139.full.pdf

      Padam
    4. Begini barulah boleh diterima sebagai satu perbincangan idea yang bermanfaat..bukannya mencaci dan memaki..
      Pejuang Islam ni dari mana?..saya percaya anda hanya berani memaki di alam maya...kalau di alam realiti kamu bercakap macam mulut mengunyah tahi babi tu..pastikan sudah beli insurans mulut yang cukup.

      Padam
    5. jgn lupa rujuk data geologi….ketika zaman ais tapak g.kinabalu itu masih dibawah air laut….pulau borneo belum wujud...

      Padam
    6. semasa tahun 90 an dulu saya ada ikut rombongan ke Luzon... kami pergi buat pemerhatian suku kaum yang unik disana iaitu suku murut...100% gaya hidup adat bahasa dan budaya sama dengan Murut di Sabah... tepatnya di BONTOK luzon....ahli sejarahwan filipina pun pelik kenapa mereka berada di utara pulau Luzon... dan katanya lagi orang Murut ini bukan pelaut dan tidak pernah ada dalam mana2 kajian mereka yang ada me gatakan orang murut hidup sebagai pelaut.... so until now belum ada jawaban tepat.... siapa ada maklumat boleh share

      Padam
  16. Asal usul dusun dari china.. Dibawa ke borneo dari mogolia melalui vietnam.. Melalui sungai champa vietnam meyelusuri lautan china dan lautan sulu.. Dusun bukan lah bangsa pelayar.. Tetapi masa dahulu penculikan dan perdagangan manusia untuk dijadikan hamba pernah berlaku.. Sebab itulah suku kadazan dusun pada masa dahulu takut membuat penempatan di pesisir pantai.. Mereke gemar dan selesa membuat penempatan dikawasan pedalaman dan kawasan gunung ganang.. Jika dilihat dari paras rupa orang dusun.. Wajah mereka jauh dari bangsa-bangsa nusantara borneo.. Wajah dusun memang meyamai wajah orang vietnam atau orang monggolia dari china.. Dipercayai orang dusun menduduki borneo sudah menghampiri 500 tahun..

    BalasPadam
    Balasan
    1. so maksudnya dusun ne org hamba abdi la cam negro tu kan? patutla dorg lari tingal di hutan dan tup tup tup merdeka dorg kluar n iktiraf dorg penduduk asal sabah? hahahahaaa ngam la baru aq taw ne corita taw aramaiti

      Padam
    2. ko ngam jdi pelakon basug....pdi menyamar...gombulak.

      Padam
    3. sia rasa dusun ni macam pekerja Bangladesh. zaman dulu di suruh tanam sayur then indak mau balik. now claim bumiputra and mau bawa Sabah keluar dari Malaysia. ndak malu. yg layak hanyalah tausug. ini Sabah kami punya.

      Padam
    4. Tausug bangsa penjenayah mcm itu bugis.. blik ko pilipin..

      Padam
    5. Lucu..jgn ko jual ikan atau isap gam dpn rmh sy, sy tampar2 kpala kmu ank branak..

      Padam
    6. baca juga catatan pelayar china yang datang ke north borneo...

      Padam
  17. Dari cerita moyanf saya... dusun nie memang berasal dari china... mereka berhijrah ke borneo untuk mencai penempatan baru memandangkan china sering berlaku peperangan...betul kah tidak saya x pasti...

    BalasPadam
    Balasan
    1. Yg sy tau lebih kurang macam tu lh tu kwn..moyang sya sendiri mimang dr seberang sana berhijrah ke pulau Borneo..mau elakkan dr peperangan..sy sendiri sebagai generasi ke6...itu lebi kurang 500 tahun lalu..

      Padam
  18. Sya stuju dgn 12:52 pnergan simple tpi bernas..org yg tidak setuju dgn knyataan kdm pribumi borneo ni hati dia penuh dgn hasad dengki.Jika dteliti pn zaman moden ni,tiada penempatan bangsa kdm di peta dunia melainkn borneo..knpa begitu?jawapannya banyakn mbaca sejarah dgn bukti dan faktanya skali..terima la kenyataan tu...

    BalasPadam
  19. ulun taka.. saya asal tawau berbangsa tidong.. betul, suku dusun memang asal dr china, tidong pn mrupkan bangsa dari dusun.. perkataan TIDONG bermaksud orang gunung..

    BalasPadam
  20. kau la buduh sana,,ckap dusun buduh kunu.. jangan biarkan bangsa lain menguasai SABAH.. lebih2 lagi bugis dan sulug walaupun kebanyakkan pemimpim kita d sabah ni berketurunan sulug.. saya tidak suka ni bangsa sebab kebanyakkan mereka bersikap kurang ajar di tempat kami terutama di daerah tuaran, kota belud, dan tengilan.. asal mabuk saja buat kacau.. laporan polis di buat namun belum ada apa2 tindakan,dan saya amat kesal.. harap maklum.. HIDUP SABAH,HIDUP KADAZANDUSUN..

    BalasPadam
    Balasan
    1. bangkit la kaum kadazandusun..rebut hak mu. . kaino!!!

      Padam
  21. Sungai memang sub suku kadazandusun. Walaubagaimanapun Cuba dinafikan itu tetap fakta. Sebab bahasa n budayanya sama dengan sub2 suku kadazandusun lain. Sy sendiri dari suku bundu-liwan campuran dusun tuaran n tambunan, tapi klo bckp sm org sungai tiada masalah. Bb bahsa sama saja cuma sungai nye byk yg Islam terutama yg d kinabatangan

    BalasPadam
    Balasan
    1. Jangan lupa yg sungai sub idahan juga mempunyai bahasa yg berbeza..

      Padam
  22. Tidong memang sub suku kadazandusun. Kata "tidong" itu sendiri dlm bahasa kadazandusun bermaksud "bukit atau tempat tinggi". D Kalimantan tidong dimasukan sebagai sub suku dayak tp tidong sabah masuk sub kadazandusun. Tp dlm linguistik org tidung itu kerabat kadazandusun. Tapi byk tidung saat ini mengatakan diri sebagai melayu hanya kerna mereka Islam, sedangkan secara nyata mereka itu kadazandusun.Seharusnya kadazandusun menghulurkan bantuan kepada suku tidung di Kalimantan tym drg gadu ngn bugis awal taun ini. Nasib baik ada panglima burung datang membantu. Harap kaum kadazandusun hidup solid n bersatu padu menentang penindasan.

    BalasPadam
  23. Uihhhh.....nenek ku tidong keturunan sultan bolongan indonesia......datuk ku pula kadazan pnmpang.......tidong x kait mengait dengan kadazan..

    BalasPadam
    Balasan
    1. nenek ku tidong....nenek mu suluk

      Padam
  24. Yoku dusun mantad tambunan.kanou mai tokou unsubo ilo bugis em kondilas

    BalasPadam
  25. Orang asli tidak semestinya typical tinggal di hutan. Ada orang asli Sabah yg tinggal dan hidup di persisiran laut seperti Suluk, Bajau dan Idaan. Yang lucu bila ada artikel tentang orang asli sabah, kebanyakan author cuba mengelak daripada membicarakan tentang orang2 asli yg tinggal di pesisiran pantai. LOL

    Kalau ikut cuma 4 ja group bumiputra di Sabah secara historik

    Pantai Timur dan Utara - Suluk/Bajau dan subs - Center: Sandakan/KB
    Pedalaman - KDM dan subs - Center: Ranau-Tambunan-Keningau
    Pantai Barat - Brunei dan subs Center: Papar/Beaufort
    Borneo subs - Lundayeh, Banjar, Tidong, Kokos

    Murut dan orang Sungai kalau ikut tidak masuk sub KDM. Diorang etnik tersendiri.

    Yang lain tu sorry. Nda masuk book.

    BalasPadam
    Balasan
    1. baju ada kaitan org asi tpi suluk itu bkan.kpa ko pilih bgsa idaan sbgi bckap ko sebap ko tau idaan byk yg muslim.sy idaan/dusun tpi sy x suka suluk sorry.bajau asli ok tpi suluk sory. kbnykan myamar sbgi bajau.....KB byk bjau asli kk byk pelipin suluk ok BKN BJAU TAU.klu ikut ko murut,sungai x msuk KDM tpi klu ikut kmi pula drg smua keluarga KDM.....sbap klu ikut ko pulau pelipin nti kna angkat di Ctre Point hehehehe

      Padam
    2. oii ko ney memank kondilas yang tdk tau apa2. suluk tu bukan bajau.. da bangsa suluk bukan bumiputeraa di sabah sebab bangsa suluk berasal daripada kepulauan selatan philipine yang pergi serang sabah dulu.

      Padam
  26. Saya tambah sikit untuk tujuan ilmu pengetahuan.Saya bersetuju dengan pendapat seorang komenter yang menyatakan taburan penduduk berasaskan DNA. Memang taburan penduduk di Borneo tidak akan lari daripada kesamaan dengan yang dari Filipina. Sebagai contoh, di Borneo terdapat satu suku kaum Melanau yang didapati di sekitar Sarawak. Di Filipina pula terdapat satu suku kaum yang berkongsi Linguistic dan boleh bertutur dengan suku Kaum Melanau ini. Mereka dikenali sebagai Kaum Maranaw (Filipina). Melanau (Sarawak) dan Maranaw (Filipina) sedang nama pun hampir sama. Lagi contoh adalah Ilanun (Filipina) dan Iranun (Borneo)... Bahasa mereka sama dan budaya mereka sama. Kaum Sama/Bajau sekitar Pantai Barat Sabah berkongsi linguistic dengan Kaum Sama/Bajau Filipina. Ada juga pendapat bahawa Suku Bajau Pantai Barat Sabah merupakan Suku Bajau Balangingi tetapi mula menetap di daratan. Ada juga yang berpendapat, Kaum Bisaya (Borneo) berkongsi linguistic dengan Kaum Ilonggo (Filipina) ... Berdasarkan pengamatan saya, Kaum Kadazandusun berkongsi linguistic dengan Kaum Suluk. Sebahagian Kaum Suluk dikenali sebagai Buranun (bermaksud Orang Bukit / Orang Rimba) seperti mana Kaum Dusun. Don't take my comment the wrong way .... saya hanya ingin menambah ilmu pengetahuan. Terima atau tidak terserah pada kalian. Kalau kalian tidak percaya cuba selidik sendiri. Cuba cari orang Ilanun(filipina) dan orang Iranun (Borneo) dan suruh mereka berkomunikasi pasti menjadi .... kalau mau lebih extreme, Cari orang Maranaw(Filipina) dan orang Melanau(Sarawak) dan perhatikan sendiri.

    BalasPadam
    Balasan
    1. jan c sama suluk sama dusun. . mana sama ow. . kw bilang kadazadusun kongsi lingustik dengan suluk? mcm mana kalau tu bahasa suluk terbit dari pinjaman bahasa kdzn dusun hasil dari pergaulan? kw ckp xbrdsarkan

      Padam
    2. Jangan emosi gaman. Terang terang saya cakap kongsi linguistik. Bukan sya bilang bahasa dusun terbit dari bahasa suluk atau sebaliknya. Pandai baca tapi tidak pandai paham. Kau yg ckp tdk berdasar.

      Padam
    3. Ini suluk dari dulu konon orang Borneo Brunei.. Mereka juga bangga dengan raja laut...gelaran raja lanun sejak dari dulu. Mereka melanaun lautan China, Sulu, Sulawesi, India. Bukan saja barangan mereka lanun tapi manusia juga.

      Mereka merampas/culik orang orang Borneo, Dusun-Dusun, Dayak, Idahan.. Borneo dijual kepada Brunei dan Suluk jadi hamba/ulun. Perempuan yang cantik dijadikan isteri ataupun gundik. Lelaki hensem jadi laki untuk Dayang-Dayang yang lain dijual jadi ulun-hamba.

      Beribu tahun kemudian keturunan orang-orang Borneo wujud di Filipina/Sulu kerana sememang mereka orang Dusun ataupun orang asli Borneo yang dulu antaranya diculik, dirampas dan dilarikan dari Borneo

      Padam
  27. saya sendiri bangsa sungai...dan kebanyakannya,,,adat2...dan cara dialek yg diguna adalah hmpir sama dgn dusun..dan saya faham apabila dusun mggunakan dialek mereka utk bertutur...this the good information... ! ! ! boleh buat kajian saya lebih mendalam tentang asal usul suku kaum di sabah,,thanks blogger..

    BalasPadam
    Balasan
    1. Kaum dusun menduduki borneo hanya 500 tahun.. Kaum suluk menduduki borneo sdh menghampiri 700 thn.. Kemegahan kesultanan brunei dan sulu.. Pada masa itu sungguh masyur.. Kesultanan brunei dan sulu pernah memerintah tanah borneo ini.. Kemegahan empayar sulu dahulu.. Membuatkan nama sulu itu terpahat di peta dunia.. Iaitu.. Lautan sulu.. Peguasa lautan sulu ketika dulu..

      Padam
    2. Sebenarnya.. Yang menculik orang2 monggolia melalui sungai champa.. Lalu dibawa masuk ke borneo 500tahun dahulu.. Adalah orang2 sulu.. Di china selalu ada peperagan.. Dari 1dinasty.. Ke1 disnaty.. Sehinggakan pada dinasty ming.. Maharaja china pernah meminta bantuan dari kesultanan sulu.. Walau pun sejarah kesultan sulu sedikit demi sedikit dipadamkan dan diubah faktanya.. Namun ramai yg megetahui sejarah sebenar sabah.. Sebab itu lah warga momggolia ini benci kepada kaum suluk dari zaman dahulu sehingga sekarang.. Kerana nenek moyang mereka pernah di culik.. Dan dijadikan hamba.. Sehiggakan mereka tidak berani membuat rumah di persisir pantai.. Mereka lebih suka di kawasan pedalaman dan pergunugan..saya mohon maaf.. Kalau ada terkasar bahasa..

      Padam
    3. punya hebat crta kw...aku trharu bro....sehingga lautan di beri nama sulu tetpi syg semuanya telah di heret ombak besar lalu terdampar di pulau borneo.700 thn suluk menduduki borneo wow hebatnya ianya telah mengatasi carta 500 thn KDM tetapi undian msi terbuka utk mengejar jumlah 700 thn kerana jumlah itu kita ragui krna tidak ada fakta malah mengingatkan rakyat mlysia PRU13 lalu yg menyaksikan penipuan bsar dlm PRU13.ini kerana bgsa mereka keturunan penculik dan skrang mereka pula menjadi mangsa culik utk di hantar mengundi sbgai penduduk 700 thn borneo....hahahaha

      Padam
    4. Sy sukung ko asi. budukang tue komenteter yg di ats . pilak @kondilas bha kali dy tue.hehe

      Padam
  28. terdapat juga di Kalimantan Tengah,indonesia yakni Dusun Bayan

    BalasPadam





  29. Orang Dayak Dusun Bayan

    I. Asal mula Orang Dayak Dusun Bayan
    Orang Dusun Bayan adalah salah satu suku yang tinggal di daerah Sungai Barito(1.000 km) di Provinsi Kalimantan Tengah. Kata ‘Dusun’ sendiri berasal dari penjajah Belanda sekitar tahun 1898-1930 yang menyebut Afdeeling Doesoenlandeen(Tanah Dusun). Afdeeling adalah sebuah wilayah administratif setingkat kabupaten pada masa itu. Sedangkan ‘Bayan’ berarti daerah dengan banyak Burung Nuri-nya. Nama ‘Barito’ berasal dari nama Onder Afdeeling Barito(daerah aliran sungai Barito). Lalu Tanah Dusun adalah sebutan bagi suatu kawasan daerah hulu kota Mengkatip(daerah Dayak Bakumpai sekarang Kabupaten Barito Kuala) dan Dusun pada awalnya masih satu dan itu disebut Distrik Becompaiji Dousson sebelum tahun 1898. Ibu kota Afdeeling Doesoenlandeen saat itu yakni Muara Teweh yang sekarang menjadi ibu kota dari Kabupaten Barito Utara. Orang Dayak Dusun terdiri atas 8 suku-suku kecil yakni: Dusun Witu, Dusun, Bayan Kayan, Karawatan, Dusun Taboyan(kakak tertua Dayak Dusun), Malang, Karamaun dan Dusun Daya(Dusun Bayan di Barito Tengah). Selanjutnya orang Dusun juga terdapat di Sabah Malaysia yakni Dayak Idaan yang terbagi menjadi 6 suku-suku kecil lagi yakni Bundu, Membakut, Papar, Putatan, Tenggilan, Tuaran. Semuanya itu berinduk pada satu suku Dayak di Kalimantan yakni Suku Dayak Ngaju(lingua franca). Lalu, Suku Dayak Ngaju berasal dari suku Dayak Ot Danum (leluhurnya). Leluhur mereka itu yang menurut sejarahnya berasal dari dataran tinggi Yunan China Selatan, Taiwan, dan sebagian lagi dari Indochina, seperti Burma, Thailand dan lain-lain.Yang pasti bahasa Dayak Dusun meliputi enam puluh suku kecil-kecil . Kesamaan bahasa biasanya hanya pada beberapa kata, dan penyebutan angka, misalnya, makan=kuman, tidur=mandre, saya=aku, mandi=mandrus,mandui, pantat=para, satu=isa’, empat=epat/ opat, sedangkan yang lainnya berbeda. Kedudukan Damang(kepala adat) sangat istimewa dan dibutuhkan dalam memimpin suatu kampung.
    1.1 Lokasi
    Sekarang orang Dusun Berada di Kecamatan Teweh Tengah, Kabupaten Barito Utara tepatnya di Desa Pendreh, Desa Lemo, Desa Pararawen, Desa Buntuk, Desa Bintang Ninggi dan Desa Butong. Kabupaten Barito Utara berada di daerah khatulistiwa yakni pada posisi 114A0 20 a€TM -115 A055 a€ TM Bujur Timur dan 0A049 a €TM Lintang Utara - 1A027a €TM Lintang Selatan. Suhu 22,94-32,450C. Luas wilayah 8.300 Km2
    1.2 Jumlah warga
    Diperkirakan saat ini berjumlah sekitar 5000 jiwa dan sekarang sudah banyak yang menikah dengan warga pendatang. Mata pencaharian mereka yakni perikanan, peternakan, pertanian, kerajinan ayaman, berdagang dan sekarang sudah ada yang menjadi PNS dan pejabat daerah. Mereka hidup di sekitar tepian sungai pada umumnya. Upacara adat terdiri dari: Bakatane(perjodohan), bakasaki(pernikahan), mampung(kehamilan), kelahiran anak, Balian(penyembuhan penyakit), ngogang(penguburan) dan Wara(peringatan orang meninggal).
    1.3 Bahasa
    Salah satu dari rumpun bahasa Melayu-Polinesia yang terdapat pula kemiripan dengan bahasa kebangsaan Madagaskar yakni bahasa Malagasi(sekitar 70%). Dalam percakapan sehari-hari orang Dayak ini menggunakan bahasa Dusun(Bayan).

    BalasPadam
  30. II. Kepercayaan asli Dusun Bayan
    2.1 Agama Resmi masyarakat Dusun Bayan
    Agama asli orang Dayak Dusun Bayan adalah agama Helu atau Kaharingan . Kaharingan berasal dari bahasa Sangen atau Sangiang(bahasa orang Dayak kuno) yang akar katanya adalah ’’Haring’’ Haring berarti ada dan tumbuh atau hidup yang dilambangkan dengan Batang Garing atau Pohon Kehidupan. Pohon Batang Garing berbentuk seperti tombak dan menunjuk tegak ke atas. Bagian bawah pohon yang ditandai oleh adanya guci berisi air suci yang melambangkan Jata atau dunia bawah. Antara pohon sebagai dunia atas dan guci sebagai dunia bawah merupakan dua dunia yang berbeda tapi diikat oleh satu kesatuan yang saling berhubungan dan saling membutuhkan.
    Buah Batang Garing ini, masing-masing terdiri dari tiga yang menghadap ke atas dan tiga yang menghadap ke bawah, melambangkan tiga kelompok besar manusia sebagai keturunan Maharaja Sangiang, Maharaja Sangen, dan Maharaja Bunu . Buah garing yang menghadap arah atas dan bawah mengajarkan manusia untuk menghargai dua sisi yang berbeda secara seimbang atau dengan kata lain mampu menjaga keseimbangan antara dunia dan akhirat. Tempat bertumpu Batang Garing adalah Pulau Batu Nindan Tarung yaitu pulau tempat kediaman manusia pertama sebelum manusia diturunkan ke bumi. Disinilah dulunya nenek moyang manusia, yaitu anak-anak dan cucu Maharaja Bunu hidup, sebelum sebagian dari mereka diturunkan ke bumi ini. Dengan demikian orang-orang Dayak diingatkan bahwa dunia ini adalah tempat tinggal sementara bagi manusia, karena tanah air manusia yang sebenarnya adalah di dunia atas, yaitu di Lewu Tatau(surga).
    Dengan demikian sekali lagi diingatkan bahwa manusia janganlah terlalu mendewa-dewakan segala sesuatu yang bersifat duniawi. Pada bagian puncak terdapat burung enggang dan matahari yang melambangkan bahwa asal-usul kehidupan ini adalah berasal dari atas. Burung enggang dan matahari merupakan lambang lambang-lambang Ranying Mahatala Langit(Yang Mahakuasa) yang merupakan sumber segala kehidupan. Jadi inti lambang dari pohon kehidupan ini adalah keseimbangan atau keharmonisan antara sesama manusia, manusia dengan alam dan manusia dengan Tuhan.
    Kaharingan menjadi dasar adat istiadat dan budaya mereka. Kaharingan hingga saat ini masih dianut oleh sebagian besar orang Dayak Dusun, walau pada kenyataannya, tidak sedikit mereka yang telah menganut agama Islam, Kristen, Katolik. Tradisi lama dalam hidup keseharian mereka masih melekat erat tidak hanya dalam bahasa, gerak-gerik, simbol, ritus, serta gaya hidup, namun juga dalam sistem nilai pengertian dan pandangan mereka dalam memaknai kehidupan.

    BalasPadam
  31. Orang Dayak Dusun Bayan percaya bahwa Kaharingan diturunkan dan diatur langsung oleh Ranying Hatalla. Keyakinan tersebut hingga saat ini tetap dianut dan ditaati oleh pemeluknya secara turun-temurun. Bagi mereka, Balai Basarah(Tempat pertemuan) berfungsi sebagai tempat untuk beribadah. Ibadah rutin umat Kaharingan dilakukan setiap Kamis atau malam Jumat. Malam Jumat disebut Malem Nyirom. Di mana setiap keluarga Dusun Bayan, malam itu tidak boleh mencuci piring, mangkok dan mengasah pisau atau ha-hal yang berbau tajam berupa parfum, semuanya harus dibiarkan begitu saja. Satu hal lagi yakni tidak boleh bersiul. Sebab kalau bersiul akan memanggil roh jahat untuk mengambil nyawa kita dan kita bisa langsung mati di tempat. Roh itu yakni Bala(roh jahat) yang berkeliaran sekitar jam magribnya umat Islam. Katanya, menurut mitos sahabat orang dayak yakni penunggu rumah-rumah akan memakan sisa-sisa makanan kita langsung dari tempat cucian. Baru pada esok harinya, tiap keluarga boleh mencuci semuanya.
    Pembagian Alam dalam Kaharingan adalah sebagai berikut:
    • Alam Atas(Lewu Tatau Tahta kuasa Ranying Hatalla)
    • Pantai Danom Kalunen( bumi tempat manusia) ialah tempat kehidupan sementara selama manusia masih bernafas, tetapi kelak setelah mati manusia akan kembali pulang ke Lewu Tatau
    • Alam Bawah(dunia di bawah tanah dan di bawah air, yang menjadi tempat bagi Kalue tunggal tusoh atau penguasa tumbuh-tumbuhan. Biasanya ia diberi kalangkang ancak(sesajian) yang digantung pada pohon besar atau langsung diceburkan ke air.
    Hari raya atau ritual penting dari agama Kaharingan adalah upacara Wara yaitu ritual kematian tahap akhir dan upacara Basarah. Menurut kepercayaan orang Dayak Bayan bahwa di atas puncuk Gunung Lumut itulah hidup roh-roh nenek moyang(liyau) yang sudah meninggal . Bisa dikatakan bahwa menurut kepercayaan Kaharingan puncak dari gunung tersebut adalah pintu masuk ke surganya orang Dayak Dusun Bayan setelah upacara Wara. Di situ Roh nenek moyang mereka sudah tidak berwujud manusia lagi melainkan sudah berwujud kupu-kupu, burung, udang, lebah, semut dan lai-lain yang bisa hidup di gunung lumut. R.I Made Sudhiarsa mengatakan: “Kepercayaan kepada leluhur didasarkan atas anggapan bahwa makhluk manusia terdiri atas badan dan jiwa. Pada waktu meninggal, jiwa terbebas dari badan dan tetap berpartisipasi dalam urusan manusia” . Inilah sebabnya orang Dayak Dusun Bayan tidak bisa meninggalkan begitu saja kepercayaan mereka, itu adalah karakteristik budayanya yang didasarkan atas keturunan(etnis).

    BalasPadam
  32. Berikut sejumlah buku suci yang memuat ajaran dan juga seperangkat aturan hidup penganutnya:
     Panaturan(sejenis kitab suci)
     Talatah Basarah(kumpulan doa)
     Tawar, petunjuk tata cara meminta pertolongan Tuhan dengan upacara menabur manyangen Tingang(beras). Beras adalah perantara manusia dengan Ranying Hatalla dan pengantara manusia dengan leluhurnya.
     Buku Bakasaki(Pemberkatan Perkawinan), dan
     Buku Panyumpahan(Pengukuhan untuk acara pengambilan sumpah jabatan)
    Di luar buku suci di atas, dalam melakukan Basarah, mereka juga menggunakan Sangku atau dalam bahasa Sangiangnya disebut Sangku Tambak Raja Saparanggun Dalam Kangatil Bawak Lamiang yang ditempatkan di atas meja kecil. Posisinya haruslah lebih tinggi dari lantai tempat duduk umat. Lalu di atas meja tersebut pula diberi alas kain yang bersih dengan banyak warna selain warna hitam. Letak Sangku haruslah di tengah-tengah umat saat basarah berlangsung. Umat Kaharingan percaya bahwa Sangku Tambak Raja adalah perwujudan dari seluruh kemahakuasaan dari Ranying Hatalla. Itulah simbol dari penyatuan batin umat dengan Ranying Hatalla.
    Beberapa sarana Basarah yang harus ada dalam kepercayaan umat Kaharingan:
    • Sangku
    • Weah(beras)
    • Dandang Tingang(bulu ekor burung Tingang)
    • Sipa(giling pinang)
    • Ruku/Rukun Tarahan(rokok)
    • Bulau Pungkal Raja(uang logam yang diletakkan di dalam Sangku)
    • Weah Bio(beras terbaru)
    • Undus Tanak(minyak kelapa)
    • Tampung Tawar(tirtha)
    • Parapen(perapian)
    • Garu, Manyan dan dupa
    • Banang Lapik Sangku(kain alas Sangku)
    • Telui piak manta(telur ayam yang tidak direbus)
    • Unge Sukup Masam(bermacam-macam bunga)
    Selama beribadah, mereka menyanyikan Kandayu(kidung). Lazimnya ada 4 jenis kandayu yakni: Kandayu Manyarah Sangku Tambak Raja, Kandayau Mantang Kayu Erang, Kandayu Parawei dan Kandayu Mambuwur Weah Bio(saat menabur beras ke udara).

    BalasPadam
  33. Umat Kaharingan yakin bahwa setiap orang dalam kehidupannya mempunyai tugas dan misi tertentu. Misi utama Kaharingan ialah “mengajak manusia menuju jalan yang benar dengan berbakti serta mengagungkan Ranying Hatalla dalam setiap sikap dan perbuatan” . Oleh karena itu, manusia juga mempunyai tanggungjawab yang harus dilaksanakan yakni melaksanakan misi kehidupan dengan sempurna. Untuk mencapai hal tersebut, “lahir dan batin harus selalu bersih” . Artinya penyucian diri sangatlah penting bagi setiap manusia di dunia ini, sehingga ritual hapalas(mengoleskan atau mengusap darah binatang kurban berupa babi atau ayam putih) dalam Kaharingan dilakukan terus menerus secara turun temurun.
    Kaharingan mengenal tiga relasi yang harus dijaga keharmonisannya yakni:
    1. Hubungan manusia dengan Ranying Hatalla
    Dalam ajaran Kaharingan dinyatakan bahwa hubungan manusia dengan Ranying Hatalla: Penyang ije kasimpei, penyang Ranying Hatalla Langit artinya beriman kepada Yang Tunggal yakni Ranying Hatalla.
    2. Hubungan manusia dengan manusia lainnya baik secara kelompok maupun individu
    Hatamuei lingu nalata artinya saling mengenal, saling tukat pengalaman dan pikiran dan saling tolong-menolong. Selanjutnya Hatindih kambang nyahun tarung mantang lawang langit artinya berlomba-lomba untuk menjadi manusia baik agar diberkati oleh Ranying Hatalla.
    3. Hubungan manusia dengan alam semesta
    Sebagai ciptaan Ranying Hatalla yang paling mulia dan sempurna, manusia wajib menjadi teladan bagi makhluk lainnya. Segala keajaiban yang terjadi adalah sarana untuk lebih mengetahui dan menyadari kebesaran dari Ranying Hatalla. Semua makhluk menyadari bahwa hanya Ranying Hatalla saja yang patut disembah.

    BalasPadam
  34. Beberapa Dosa berat dalam kehidupan manusia ialah:
    • Merampas
    • Mengambil isteri orang
    • Mencuri
    • Merampok
    • Ketidakadilan dalam memutuskan perkara bagi mereka yang berwenang memutuskannya, yaitu para Kepala Kampung, Kepala Suku dan Kepala Adat
    • Tindakan tidak adil atau menerima suap atau uang(sorok) bagi mereka yang bertugas mengadili perkara di Pantai Danum Kalunen(bumi)
    Dalam kaharingan dikenal Lewu Tatau(surga), sedangkan neraka tidak dikenal sama sekali. Mereka hanya mengetahui bahwa bila melakukan pelanggaran atau ngalanggar pantangan dari suatu aturan yang sudah ditetapkan oleh Ranying Hatalla, mereka akan mengalami malapetaka yang terkadang langsung dialami dan ada pula yang perlahan namun pasti. Ini membuat umatnya merasa takut.
    2.2 Kepercayaan Tradisional akan keberadaan, peranan dan pengaruh roh-roh dan aneka makhluk gaib
    Orang Dayak percaya bahwa di dunia ini banyak terdapat roh-roh halus. Mereka percaya kepada: Sangiang(roh yang tinggal di tanah dan udara); Timang(roh yang tinggal di batu keramat); Tondoi(roh yang tinggal di bunga); Kujang(roh yang tinggal di pohon); Longit(roh yang tinggal di mandau-mandau). Mereka itu disebut Ganan Taneranu. Mereka adalah para penunggu, penghuni, penjaga suatu tempat(batu, pohon beringin, gua, air sungai dan laut bahkan langit). Mereka itu semuanya harus diberi sesajian supaya mereka tetap setia menunggu bahkan tidak mengganggu atau marah dengan memberi suatu penyakit yang tidak bisa disembuhkan oleh bantuan medis di rumah sakit manapun. Satu-satunya cara untuk sembuh yakni orang yang sedang mengalami sakit tersebut harus memohon maaf dan memberi sesajian berupa beras 3 warna atau ayam putih yang panggang atau ayam putih yang langsung disembelih lehernya di dekat tempat itu juga. Jadi, Roh nenek moyang Suku Dayak sangat berpengaruh pada kehidupan.
    Berikutnya Tambahgahan(Jin yang baik) yakni suatu kali orang dayak tersesat di jalan atau di hutan sampai-sampai lupa arah mau kemana saat akan pulang kembali ke rumah mereka, maka yang mereka lakukan adalah memanggil sahabat mereka supaya membawa mereka kembali pulang. Dalam kepercayaan orang dayak, kita akan diletakkan di atas bahunya lalu dibawa terbang seperti aladin.
    Selanjutnya Nyuruh(penjaga padi) yakni setiap orang Dusun Bayan yang mempunyai ladang padi akan selalu memberi persembahan sesajian kepada sang penguasa kesuburan yakni Nyuruh. Biasanya dilakukan saat biji padi sudah muncul dan kalau dipegang sudah terasa sudah ada buah di dalam kulit biji padi milik mereka. Sesajian yang akan diberikan kepadanya yakni dalam bentuk beras 3 warna putih(beras putih biasa), kuning(dengan warna kunyit) dan merah(dengan darah ayam berbulu putih). Dalam kepercayaan orang Bayan ini harus dilaksanakan tiap kali berladang. Tujuannya supaya padi mereka berhasil, berbuah banyak, tidak dimakan hama tikus, burung pipit dan belalang. Yang penting lagi yakni jangan sampai semua padi mereka busuk hingga mereka tidak beroleh hasil. Tidak berhasil bagi orang dayak artinya nyuruh marah karena tidak ijin dan tidak memberi hormat kepadanya kerena ia adalah penguasa atas segala kesuburan tumbuh-tumbuhan yang ada di atas bumi.

    BalasPadam
  35. Ada sebuah pengalaman yang menarik ketika saya masih berada di sana. Waktu itu saya sangat takut sekali jika mendengar nama-nama hantu misalnya” jin tatau wale bulau” yang katanya sangat baik bisa menjadi sahabat beberapa orang Dayak kami. Jin tatau wale bulau adalah sosok roh yang sangat tinggi dan besar. Ia mempunyai pakaian lengkap, di mana warnanya sangat cerah penuh dengan cahaya kuning berkilauan. ia bercelana panjang dan bersepatu sangat indah. Di atas kepalanya terdapat topi unik semacam aladin. Ada cerita dari beberapa orang kampug kami yang mengatakan bahwa pernah suatu kali seorang perempuan ditangkap sekelompok ngayau atau kelompok pencari kepala pada masa sebelum penjajahan di Indonesia. Perempuan itu dibawa ke sebuah tempat yang sangat jauh sekali dari kampungnya dan bahkan ia pun tidak kenal dengan tempat di mana ia berada saat itu. Ia sangat ketakutan. Ia disekap di dalam sebuah rumah besar seperti pabrik, di situ ia melihat ada banyak kepala bergantung seperti tempat pemotongan daging sapi dan di sana sini terdapat banyak darah yang membuat suasana tempat itu tidak nyaman lagi yakni bau amis dari darah manusia. Ada banyak lalat juga di mana-mana. Perempuan ini tidak bisa tidur. Maka sebagai orang Dayak, ia kemudian pasrah kepada Ranying Hatalla atau Yang maha kuasa. Ia memanggil sahabatnya jin tatau wale bula ini untuk membawanya keluar dari tempat ia disekap ini lalu membawanya kembali pulang kepada kedua orang tuanya. Ia selamat dari bahaya kematian. Sesampainya ia dirumah, seluruh keluarga berkumpul untuk mengadakan syukur dengan berjanji akan selalu memberi sesajian kepada jin tatau wale bulau. Demikianlah ceritanya lengket di ingatan orang-orang kampung kami hingga sekarang.
    Melihat kenyataan tersebut kiranya betul bahwa “Kepercayaan kepada makhluk dan kekuatan supernatural, pertama, terpelihara oleh apa yang diterangkan sebagai manifestasi kekuatan. Kedua, kepercayaan itu tetap lestari karena makhluk supernatural memiliki sifat-sifat yang terkenal bagi rakyat” . Inilah alasan utama bagi orang Dayak Dusun Bayan hingga kini tetap menjaga ritual kepercayaan mereka.

    BalasPadam
  36. III. Sistem Kepercayaan orang Dusun Bayan akan roh-roh jahat
    3.1 Kepercayaan akan roh-roh jahat
    Menurut R.I.Made Sudhiarsa, bahwa “Ada dunia di luar batas akal budi manusia yakni dunia supernatural atau dunia alam gaib yang dihuni oleh makhluk dan kekuatan yang tak bisa dikuasai oleh manusia dengan cara-cara biasa. Dunia alam gaib itu pada dasarnya ditakuti oleh manusia” . Itulah mengapa masyarakat Dayak Dusun di Kabupaten Barito Utara Kalimantan Tengah memiliki kepercayaan terhadap roh-roh dan magi. Menurut kepecayaan adat Dayak Dusun Bayan, roh-roh itu tidak semuanya jahat sebab ada pula yang baik dan seringkali membantu seseorang saat berada dalam bahaya. Roh baik disebut sahabat(pelindung) dan roh jahat disebut Liak(pengganggu manusia). Itulah yang membuat orang Dayak itu bernuansa mistis.
    Saat berkomunikasi dengan roh leluhur atau makhluk halus, manusia harus memiliki sikap pengendalian diri. Walaupun Ranying Hatalla telah mengizinkan manusia untuk berkomunikasi dengan mereka, manusia tetap harus ingat bahwa dirinya harus selalu dalam keadaan waspada dan menghindari keserakahan. Bahayanya ialah apabila tidak berhati-hati dan tidak memahami dengan benar, mungkin saja malah terjadi kesalahan yang fatal. Parahnya lagi, bukan roh baik yang dituju namun roh jahat yang menipu dan menyesatkan dan mencelakakan manusia.
    Ada juga beberapa roh jahat, diantaranya:
    Pertama, ada roh jahat yang bernama Liak. Liak adalah sosok roh yang berwujud mengerikan, dengan lidah menjulur panjang hingga ke perutnya. Matanya sangat tajam dan berpakaian tidak teratur. Ia berjenis kelamin laki-laki dan tinggal di udara. Ia sangat ditakuti oleh masyarakat kami, sebab ia bersifat merusak kedamaian antar keluarga di kampung. Ia suka mengganggu. Ia juga bisa menyebabkan penyakit aneh yang sulit disembuhkan oleh pihak medis di rumah sakit manapun. Penyakit itu semacam kutukan. Obatnya hanyalah minta maaf kepada Liak, lalu memberinya makan sesajian dan menyuruhnya untuk pergi jauh dan jangan mengganggu lagi.
    Angui mama lengai bungai adalah sosok roh yang sifatnya seperti bunglon di mana wujudnya selalu berubah-ubah dan ia menyesatkan manusia. Ia berjenis kelamin perempuan. Ia tinggal di pohon-pohon dalam hutan lebat. Sudah ada beberapa orang Dayak Dusun yang tidak pulang ke rumah mereka, karena telah dikecohkan oleh roh jahat ini. Cara yang sampai sekarang masih dipercayaai yakni dengan mengadakan balian. Balian harus dilakukan oleh pihak keluarga dengan mengundang semua orang di kampung lalu secara bersama-sama berdoa kepada Ranying Hatalla supaya ahli balian diberi petunjuk arah di mana dan bagaimana menuju ke tempat orang yang hilang tersebut. Selanjutnya pada pertengahan upacara balian itu, ahli balian akan pergi ke luar rumah menuju ke hutan sekitar kampung dengan jangka waktu yang tidak pasti, sebab kadang ia bisa kembali esok paginya dengan membawa kembali orang yang hilang tersebut ke rumah. Oleh karena itu, pihak keluarga wajib memberi sesajian(ancak) kepada roh tersebut setiap malam Jumat agar ia tidak mengganggu keluarga mereka lagi di kemudian hari.

    BalasPadam
  37. Rajan peres adalah sosok roh jahat yang merupakan sumber penyakit bagi semua orang Dayak Dusun. Ia tinggal di udara. Ia berjenis kelamin laki-laki dengan berpakaian seperti seorang raja setan yang selalu mengawas-awasi semua orang dari atas. Siapa saja yang lalai dalam berdoa kepada Ranying Hatalla lalu sibuk dengan kegiatan keduniawian, orang tersebut akan diberi penyakit. Salah satunya cara untuk bisa sembuh yakni dengan berdoa kepada Ranying Hatalla yang Mahakuasa supaya diampuni kesalahannya lalu tidak boleh lupa bahwa orang yang sudah disembuhkan itu berkewajiban memberi sesajian setiap malam Jumat.
    Nyaring pampahilep adalah sosok makhluk jadi-jadian yang suka mengganggu manusia. Ia berwujud tidak jelas karena sulit untuk berjumpa dengannya. Yang pasti ia bersuara nyaring di tengah hutan. Terkadang ia bernyanyi, berteriak atau menangis seperti perempuan yang minta tolong di siang hari. Banyak orang Dayak yang tertipu oleh suara tersebut lalu esok harinya orang tersebut ditemukan mati dengan kondisi yang sangat menggenaskan. Orang Dayak langsung tahu bahwa itu adalah akibat dari perbuatan nyaring pampahilep. Warga kampung pada malam harinya harus mengadakan upacara balian memohon kepada Ranying Hatalla supaya semua warga dilindungi dari roh jahat itu. Sesajian harus diberikan kepada roh jahat itu agar ia tidak mengganggu atau membunuh lagi. Boleh dikatakan bahwa warga berdamai dengan roh tersebut dan tetap hidup berdampingan.
    Tamang Tarai Bulan Tambun Pantun Garantung atau disebut juga Raja Sial. Ia berjenis kelamin laki-laki. Ia tinggal di Bukit Handut Nyahu Kereng Tatabat Kilat(di daerah gunung dan perbukitan). Tugasnya ialah mendatangkan kesialan, kekejaman, kecelakaan, dan kerugian bahkan kematian kepada manusia. Maka cara biasa yang dilakukan oleh orang Dayak yakni melaksanakan Ritual Tolak Bala. Tujuannya ialah meminta kepada roh jahat ini supaya menjauh dari kehidupan warga dan tidak mengganggu segala rencana yang akan dilakukan oleh warga. Mereka hidup berdampingan dengan rukun dan damai serta tidak akan ada musibah esok hari.
    Bansi adalah sosok roh jahat yang berjenis kelamin perempuan dengan tidak berpakaian sedikitpun. Ia mempunyai payudara yang besar dan menjuntai ke bawah. Rambutnya panjang tidak bersisir rapi. Ia tinggal di hutan. Ia suka mengganggu laki-laki karena ia ingin agar laki-laki tersebut menjadi suaminya di hutan. Orang Dayak percaya bahwa laki-laki tersebut mungkin akan pulang dengan selamat tetapi ia tidak lagi mempunyai penis dan buah jakar sebab sudah diambil oleh roh tersebut. Sampai sekarang saya masih belum tahu cara mengatasinya.
    Selanjutnya, Raja Hantuen atau Raja Haramaung Batulang Bunu Balikur Talawang. Ia berjenis kelamin laki-laki. Ia tinggal di pohon-pohon besar dekat kampung. Ia merupakan sumber petaka dan kerusuhan. Ia juga sering memperalat manusia yang hidup sebagai keturunan hantuen, di mana diketahui bahwa keturunannya ini berwujud manusia yang mengganggu dengan meminum darah manusia yang baru saja melahirkan. Terkadang ia mengganggu ibu hamil pada malam hari. Ia hantu yang dengan kepala dan isi perutnya terbang di udara. Sampai sekarang keturunan roh ini masih ada tetapi sulit untuk bisa membedakan dan mengetahui apakah orang tersebut keturunan hantuen(makhluk jadi-jadian).

    BalasPadam
  38. 3.2 Praktek-praktek Ritual magis
    Upacara ini tidak harus dipimpin mantir, karena bisa saja dipimpin oleh kepala keluarga(kakek atau ayah) yang bisa melakukan babasaan balian. Selama upacara, kemenyan dan akar tumbuhan yang berbau wangi dibakar di atas perapian, dan tidak boleh mati. Lalu, ahli balian tadi mengadakan ngokoi okan(memberi makan roh). Ayam disembelih dengan darah direciki ke tanah, tidak lupa beras dengan tiga warna ditaburi ke udara. Selanjutnya, lemang digantung di atas sebuah tiang atau diletakan di atas sebuah meja kecil yang tidak boleh lagi diambil atau disentuh oleh manusia. Dalam doa balian meminta supaya roh jahat mau menjauh dan tidak mengganggu segala kegiatan manusia dalam suatu kampung. Artinya, dunia, kekuatan-kekuatan vital, hujan dan kesuburan diperbaharui serta roh-roh leluhur dipuaskan dan keamanan mereka dijamin . Lalu para pelaku menjadi setara dengan masa lampau yang suci dan melanggengkan tradisi suci serta memperbaharui fungsi-fungsi dan hidup warga masyarakat tertentu. Contohnya, di Muara Teweh, Kabupaten Barito Utara, umat Kaharingan berkumpul di Balai Basarah untuk menggelar ritual yang disebut Tolak Bala sebelum menyambut Tahun Baru . Ritual ini selalu diadakan setiap tahun. Tolak Bala adalah upacara dengan memberi batas antara kehidupan manusia dan roh jahat supaya roh jahat tidak mengganggu manusia. Upacara dilakukan dengan membakar kemenyan dan bebatuan yang merupakan tradisi leluhur Dayak Dusun Bayan. Tujuannya yakni memohon kepada Ranying Hatalla hati yang bersih dan suasana sekitar menjadi rukun. Diakhiri dengan dibacakannya ikrar bersama yang berisi beberapa poin yakni meminta Gunung Peyuyan, Gunung Peyenteau dan Gunung Lumut di wilayah Kecamatan Gunung Purei agar dilindungi dan dipelihara dari perbuatan orang yang tidak bertanggung jawab. Sebab Hutan adalah sumber hidup orang Dayak maka tidak boleh ada perambahan dan perusakan.
    Setiap upacara adat Dayak Dusun Bayan selalu menggunakan beras karena beras adalah media komunikasi antara Manusia dengan Ranying Hatalla. Beras biasanya ditaburkan ke udara sebanyak tujuh kali sambil berhitung dan juga ditaburkan sedikit ke atas manusia yang disebut Tampung tawar biasanya dengan sambil mengucapkan Kuur murue yang artinya semoga kamu dilindungi oleh Ranying Hatalla.

    BalasPadam
  39. 3.3 Benda-benda fisik dalam Ritual magis
    Untuk semua Roh halus yang jahat dan suka mengganggu harus diberikan:
    1. Weah bura mea melintang(Beras biasa, beras warna kuning kunyit, dan beras dengan merah darah ayam putih)
    2. Piak upe(ayam jantan warna putih)
    3. Weah pulut(beras ketan) yang dibungkus dengan daun pisang lalu dibentuk seperti lemang dengan kedua ujungnya diikat dengan tali dari kulit pisang juga. Bisa juga lemang dengan bambu.
    4. Parapen(perapian)
    5. Menyan, wakat Daon Rahikit(Kemenyan dan akar tumbuhan berbau wangi)

    BalasPadam
  40. Balasan
    1. apakah perbezaan kaum kadazan dan kaum dusun?dari segi sejarah dan penempatan.

      Padam
    2. Dua etnik terawal di Sunda. The Dayaks (Iban) dan The Sundayaks (Dusun) meliputi seluruh Borneo masa tanah besar Sunda... Dan apabila banjir besar terjadi memisahkan Borneo, Jawa, Medan, Semenanjung. Menyebabkan etnik- etnik berpindah ke kawasan yang tinggi. Orang asli di Malaya (Jakun) hampir sama bahasanya....

      Padam
    3. Penipu la ko!!!!

      Padam
  41. Telah bnyk kajian ttg asal usul bumiputera di sbh. Org putih pun bnyk bt kajian. Bnyk kan membaca buku ilmiah. Sya pernah bt kajian ttg ini ketika di ums. Teori ttg penghijrahan manusia dn dna adalh btl.

    BalasPadam
  42. KELANG KABUT SI "PENDATANG" MENGOMEN MAU KASI PUSING2 HAHA.SUDAH PAHA ,,BETIS SIKU LUTUT LG MAU DIBANTAI..MASAAALAAAHHH.

    BalasPadam
  43. Meh sini kita lihat linguistik bahasa Kadazandusun dan Bahasa-bahasa di Selatan Filipina, selepas tu bagi pendapat sikit yaa..

    A. Perbandingan Bahasa Sama Siasi di Pulau Siasi Wilayah Sulu Filipina dan Bahasa Kadazandusun di Sabah.

    Melayu - Sama Siasi - Kadazandusun

    1. Lidah - dilaq - dila
    2. Gigi - empon - nipon
    3. hitam - ettom - oitom, moitom
    4. awan - gabun - gavun, haun
    5. akar - gamut - gamut
    6. kiri - gibang - gibang
    7. minum - inum - inum, irup
    8. darah - lahaq - raha
    9. bunuh - papatay - patayo
    10. siapa - sai - isai
    11. hisap - sissop - sosop
    12. tajam - talom - tarom, atarom


    Nombor:

    satu - isa - iso
    dua - dua - duo
    tiga - tillu - tolu
    lima - lima - limo
    enam - innom - onom
    tujuh - pituq - turu
    lapan - waluq - walu
    sembilan - siam - siam. sizam
    sepuluh - sanpuq - hopod, opod

    Ketiga2 bahasa di atas masuk dalam rumpun Malayo-polynesian namun Bhs Kadazandusun lebih dekat bahasa Sama Siasi berbanding bahasa Melayu.

    BalasPadam
  44. Perbandingan bahasa Pangutaran di Pulau Pangutaran wilayah Sulu di Filipina dan bahasa Kadazandusun di Sabah

    Melayu - Pangutaran - Kadazandusun

    1. bintang - bituun - rombituon
    2. lidah - d'lla - dila
    3. awan - gabun - gavun,haun
    4. akar - gamut - gamut
    5. mama - ina - tina
    6. minum - inum - inum
    7. tebal - kapal - akapal
    8. jahat, buruk - laat - alaat, araat
    9. darah - laha - raha
    10. mati - matay - matai
    11. mencuri - nangkaw - manakau
    12. meminum - nginum - monginum
    13. menguap - ngoab - kouab
    14. siapa - say - isai
    15. isap - sisso:p - sosop
    16. tanah/bumi - tana' - tana'
    17. tanam - tano:m - tanom
    18. aliran - liyud - liyud (banjir,air bah)

    Jadi maksudnya BKD dan Pangutaran adalah serumpun dari kelompok Malayo-polynesian.

    BalasPadam
    Balasan
    1. English - Yami - Dusun Tindal
      =============================
      road/path – rara’án - ralan
      back – likud - likud
      breast – susu - susu
      blood – ralaÊ” - raha
      to eat – kumán - makan (mongindipur)
      to drink – minum - minum
      eye – mátaÊ” - mato
      to see – kítaÊ” - kokito
      mother – ínaÊ” - ina
      father – Ê”amaÊ” - ama
      house – va’ái - walai
      sharp – matárÉ™m - atarom
      feather – bubú’ - hulu
      louse – kútuÊ” - kutu
      leaf – vu’úŋ - roun
      root – yamut - gamut
      salt – Ê”asín - osin
      lightning – cicilát - kilat
      fire – ápui - tapui
      new – váyuÊ” - wagu
      shoulder - pakau - liaha
      toot - nipen - nipon
      name - naran - ngaran
      to sew - malait - monombir
      to hit - palu - bobogon/palu
      tail - ipus - tiki/tipus
      to burn - manutun - monutud
      long - yanaru - anaru
      thin - mataripis - onipis
      when - anukanu - songira

      Bahasa Yami .. http://language.psy.auckland.ac.nz/austronesian/language.php?id=254

      ##Yami merupakan satu suku kaum orang asli di Taiwan .

      Padam
  45. Perbandingan bahasa Palawan di Palawan Filipina dan Bahasa Kadazandusun dengan Bahasa Melayu

    Melayu - Palawan - Kadazandusun

    1. rumah - balay - walai, lamin
    2. lidah - dilaq - dila
    3. akar - gamut - gamut
    4.kiri - gibang - gibang
    5. mata - mata - mato
    6. mati - napatay - napatai
    7. nama - ngaran - ngaran (Bahasa Sunda: ngaran, Bahasa batak Toba: ngaran)
    8. gigi - nipin - nipon
    9. berjalan - panaw - panau,mimpanau
    10. berapa - pira - piro
    11. suami/isteri - qalawa - sawo
    12. ayah - qama - tama (Panggilan org2 Dusun zaman dulu kepada bapa,namun sekarang pun masih lagi ada guna perkataan ini)
    13. anak - qanak - tanak
    14. api - qapui - tapui
    15. membunuh - qimatay - mamatai
    16. mama - qinaq - tina, ina
    17. minum - qinum - inum, ngirup
    18. kanan - quanan - wanan
    19. kepala - qulu - tulu
    20. apa - qunu - nunu
    21. tetak - ratak - totok
    22. ikan - sidaq - sada
    23. mencuri - takaw - takau, manakau
    24. hutan - talun - talun
    25. usus - tinaqi - tinaie

    Nombor:

    Melayu - Palawan - Kadazandusun

    satu - qisa - iso
    dua - dua - duo
    tiga - tulu -tolu
    empat - qipat - apat
    lima - lima - limo
    enam - qinim - onom
    tujuh - pitu - turu
    lapan - qualu - walu
    sembilan - siam - siam
    sepuluh - sangpuluk - hopod

    Jadi tak payah lah kamu gaduh2, dari satu rumpun juga kita ini....hehe

    BalasPadam
  46. Perbandingan bahasa Sama Sibutu di pulau Tawi-tawi,kota Bangoa Filipina terletak di wilayah outonomi Islam Mindanau.

    Melayu - Sama Sibutu - Kadazandusun

    1. Jika - bang - bang, nung ("bang" digunakan di Kinabatangan sabah)
    2. aku - aku - oku
    3. lidah - della -dila
    4. daun - down - roun
    5. gigi - empon - nipon
    6. hitam - ettom - oitom
    7. kiri - gibang - gibang
    8. telur - intollo - tontolu
    9. minum- inum - inum,ngirup
    10. tebal - kapal - akapal
    11. gigit - kokot - kokot
    12. jahat/buruk - laat - alaat, araat
    13. darah - laha - raha
    14. curi - nangkow - takau, manakau
    15. tanam - nanom, tanom - tanom
    16. minum - nginum - monginum
    17. menguap - ngowap - kouab
    18. hisap - sossop-sosop
    19. takut - talow - talou, atalou
    20. hutan - talun - talun
    21. tanah/bumi - tana'- tana'
    22. usus - tinai - tinae


    Puas hati sekarang, makanya pendapat kononnya Dusun ini adalah ditangkap dari vietnam untuk perhambaan adalah tidak tepat sama sekali, malah andaian semata-mata. Lagipun bahasa Vietnam termasuk dalam rumpun Burma-Tibetan manakala Kadazandusun termasuk dalam rumpun Malayo-polynesian.. huhuhu, tingkatkan kajian menerusi lingustik, DNA dan teori penghijraan anda tahu sejarah kaum sendiri... TQ

    BalasPadam
    Balasan
    1. English - Yami - Dusun Tindal
      =============================
      road/path – rara’án - ralan
      back – likud - likud
      breast – susu - susu
      blood – ralaÊ” - raha
      to eat – kumán - makan (mongindipur)
      to drink – minum - minum
      eye – mátaÊ” - mato
      to see – kítaÊ” - kokito
      mother – ínaÊ” - ina
      father – Ê”amaÊ” - ama
      house – va’ái - walai
      sharp – matárÉ™m - atarom
      feather – bubú’ - hulu
      louse – kútuÊ” - kutu
      leaf – vu’úŋ - roun
      root – yamut - gamut
      salt – Ê”asín - osin
      lightning – cicilát - kilat
      fire – ápui - tapui
      new – váyuÊ” - wagu
      shoulder - pakau - liaha
      toot - nipen - nipon
      name - naran - ngaran
      to sew - malait - monombir
      to hit - palu - bobogon/palu
      tail - ipus - tiki/tipus
      to burn - manutun - monutud
      long - yanaru - anaru
      thin - mataripis - onipis
      when - anukanu - songira

      Bahasa Yami .. http://language.psy.auckland.ac.nz/austronesian/language.php?id=254

      ##Yami merupakan satu suku kaum orang asli di Taiwan .

      Padam
  47. Perbandingan perkataan atau root-word dalam bahasa Kadazandusun dengan bahasa Hiligaynon di Hiligaynon Filipina

    Melayu - Hiligaynon - Kadazandusun

    1. Bapa - amay - ama, tama (panggilan lama (ancient time) Dusun kepada bapa,namun hari ini pun masih ada yg guna ni perkataan)
    2. rumah - balay - walai
    3. jalan - dalan - dalan
    4. lidah - dila - dila
    5. minum - inom - inum,ngirup
    6. belakang - likod - likud, tolikud
    7. leher - li-og - liou
    8. mati - mampatay - matai
    9. tajam - matalum - atarom
    10. nama - ngalan - ngaran
    11. gigi - ngipon - nipon
    12. menguab - nguy-ap - kouab
    13. hisap - supsup -sosop
    14. usus - tina-e - tinae
    15. perut - ti-yan - tian
    16. kepala - ulo - tulu

    terkejut betul lah... perkataan seperti dila, ti-yan, ngalan, tina-e, inom, dalan sebiji dlm Kadazandusun....huhu.. Cintailah bahasa Kita dan hormat-menghormatilah sesama kita.. peace
    2.

    BalasPadam
  48. Perbandingan bahasa Kadazandusun dan Bahasa Ilokano yang dituturkan oleh suku Ilokano di Filipina:

    Melayu - Ilokano - Kadazandusun

    1. mengaru - kudkod - kukut
    2. curi - takaw - takau,manakau
    3. sempit - kikid - kikip
    4. hari/siang - aldaw - tadau
    5. bapa - ama - ama, tama (panggilan dulu-dulu)
    6. api - apoy - tapui
    7. suami/isteri - asawa - sawo
    8. anjing - aso - tasu
    9. rumah - balay - walai
    10. bintang - bituen - rombituon
    11. jalan/jalur - dalan - dalan
    12. lidah - dila - dila
    13. guntur - gurroud - tingorud
    14. mama - ina - tina, ina
    15. belakang - likod - tolikud,likud
    16. membunuh - mang-patay - mamatai
    17. nama - nagan - ngaran
    18. luas - na-lawa - oiwa, osinggawa
    19. gigi - ngipen - nipon
    20. akar - ramut - gamut
    21. ikan - sida -sada
    22. hisap -supsop - sosop
    23. perut - tian - tian
    24. kepala - ulo - tulu


    Sekian terima kasih.....

    BalasPadam
    Balasan
    1. English - Yami - Dusun Tindal
      =============================
      road/path – rara’án - ralan
      back – likud - likud
      breast – susu - susu
      blood – ralaÊ” - raha
      to eat – kumán - makan (mongindipur)
      to drink – minum - minum
      eye – mátaÊ” - mato
      to see – kítaÊ” - kokito
      mother – ínaÊ” - ina
      father – Ê”amaÊ” - ama
      house – va’ái - walai
      sharp – matárÉ™m - atarom
      feather – bubú’ - hulu
      louse – kútuÊ” - kutu
      leaf – vu’úŋ - roun
      root – yamut - gamut
      salt – Ê”asín - osin
      lightning – cicilát - kilat
      fire – ápui - tapui
      new – váyuÊ” - wagu
      shoulder - pakau - liaha
      toot - nipen - nipon
      name - naran - ngaran
      to sew - malait - monombir
      to hit - palu - bobogon/palu
      tail - ipus - tiki/tipus
      to burn - manutun - monutud
      long - yanaru - anaru
      thin - mataripis - onipis
      when - anukanu - songira

      Bahasa Yami .. http://language.psy.auckland.ac.nz/austronesian/language.php?id=254

      ##Yami merupakan satu suku kaum orang asli di Taiwan .

      Padam
  49. Mau gaduh-gaduh lagi ka selepas melihat persamaan 'kognat' bahasa antara Sabah (Kadazandusun) dengan bahasa-bahasa di Selatan Filipina. Bahasa Kadazandusun hampir sama dengan bahasa Visaya serta bahasa yg dituturkan di Pulau Luzon Filipina...akan dibentangkan disini persamaan 'kognat' bahasa tersebut... Apa kata kita sama-sama hormat menghormati dan belajar asal usul kita agar mengetahui siapakah kita yang sebenar-benarnya.. maka dengan itu kemakmuran dan kedamaian akan diperolehi kepada negeri kita ini... peace

    Tulun Dusun boh tii nga nabati' moboros do boros tokou....siou kio...haha

    BalasPadam
  50. Persamaan 'kognat' bagi perkataan Bahasa Yakan yang dituturkan di Pulau Basilan sebelah selatan kepulauan Sulu.

    Melayu - Yakan - Kadazandusun

    1. anjing - asu - tasu
    2. jika - bang - bang (Belah Kinabatangan)
    3. kiri - bibang - gibang
    4. bintang - bitu'un - rombitu'on
    5. lidah - della' - dila
    6. awan - gabun - gavun, houn
    7. gigi - impen - nipon
    8. kanan - kanawan - wanan
    9. garuk, garu - kukut - kukut
    10. darah - laha - raha
    11. jahat, buruk - la'at - ara'at, ala'at
    12. ludah - lura - dula
    13. mati - matey - matai
    14. cabang - pangey - pango, mipango
    15. kunyah - papa' - sapa'
    16. hisap - sessep - sosop
    17. bila - sumian - sogian (kadazan dialect)
    18. payudara - susu - susu
    19. tanam - tanem - tanom
    20. mencuri - tangkew - takau, manakau
    21. usus - tina'i - tinaie

    Selamat menganalisis kedua bahasa ini....

    BalasPadam
  51. Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pengarang.

    BalasPadam
  52. Persamaan 'kognat' perkataan antara Bahasa Idaan dan bahasa Kadazandusun:

    Melayu - Idaan - Kadazandusun

    1. bapa - ama - tama (panggilan lama)
    2. anak - anak - tanak
    3. api - apuy - tapui
    4. buruk - arat - araat
    5. anjing - asu - tasu
    6. rumah - balay - walai
    7. jalan - dalan - dalan, ralan
    8. lidah - dila - dila
    9. kiri - gibang - gibang
    10. mengerti - galati - karati
    11. ibu - ina - tina
    12. kita - kito - kito
    13. kanan - konan - wanan
    14. mati - matay - matai
    15. mata - mato - mato
    16. mencium - mangarok - mangarok
    17. meminum - manginum - monginum
    18. memakan - magngan - mangakan
    19. mencuri - manakkaw - manakau
    20. nama - naran - ngaran
    21. siapa - nay - isai (kognat = isay)
    22. gigi - nipon - nipon
    23. apa - nu - onu, nu'u, nunu
    24. terbang - tulud - tulud
    25. tua - tuo - tuo
    26. curi - takaw - takau
    27. telinga - talingo - tolingo
    28. sedang terbang - tamulud - tumulud
    29. kepala - ulu - tulu
    30. orang - ulun - tulun

    sekian

    BalasPadam
  53. Terdapat persamaan dr segi bahasa..tp kenapa fizikal dr rupa paras antara KDM jauh bbeza dgn org2 sulu/tausug/suluk?

    BalasPadam
    Balasan
    1. Untuk pengetahuan maxrian87 bahawa kepulauan Sulu ini telah bercampur dengan suku2 lain sehingga wujud kepelbagaian wajah dan warna kulit bagi kelompok masyarakat disana. Contohnya: kaum Suluk aka Tausug ini adalah campuran dari kaum Tagimaha, Buranun (orang bukit), Baklaya, Dampuan dan suku Banjar (berhijrah ke sana, Banjar adalah suku Dayak dan berwajah putih). Begitu juga suku Buranun yang asli adalah orang bukit dan berwajah putih. Majoriti suku Suluk aka Tausug adalah berwajah putih hasil DNA dari suku Buranun dan Banjar serta DNA yang lain serta DNA berkulit gelap adalah dari suku/kaum lain dan juga suku aita (asli pribumi Filipina). Sebab itu muka mereka tidak sama dengan KD di Sabah. boleh baca teori penghijrahan untuk mengetahui lebih lanjut suku2 di selatan Filipina dan Sabah (KDM). Sekian

      Padam
    2. its okay bro, just less than 1% or the max 5% similarities between kdm and those stated said to be the same as kdm. xkan mau compare sma the Phillipines pnya suku kaum sj, compare la bah sma smua bahasa di dunia ni, mesti ada at least 1 word yg sma. lol

      Padam
    3. Ratusan tahun yang lalu orang Dusun menjadi sumber menarik bagi lanun-lanun dari kepulauan Sulu. Orang asli Borneo Dusun suku petani, rajin dan taat, tidak suka melawan. Jadi banyak orang Dusun dijual-beli oleh orang Brunei dan Suluk. Orang Dusun menjadi pekerja dan ulun kepada orang Brunei dan Suluk. Kemungkinan mereka tidak balik ke Borneo, dan menetap di kepulauan Sulu dan berkahwin dengan orang Suluk.

      Banyak juga cerita banyak orang Dusun, keluarga Dusun diangkut oleh pedang Cina ke negara mereka dan tidak balik ke Borneo.

      Padam
    4. Dari mana kau tau Dusun ni cuma tau menurut dan jadi Ulun saja? Bangsa Iranun di Tuaran dan Papar tu bangsa nama yang usir ke Tempasuk kalau bukan bangsa Dusun? Di Kota Marudu dan Kudat tu siapa lanun yang dipotong n dicabut kepala dia oleh orang Tambanuoh, Rungus dan Kimargaang tu pernah dengar kh cerita dia? Di Penampang lanun dipenggal kepala dia oleh Monsopiad, Manggung, Sangkad dan Gantang ni kau pernah dengar ka? Kamu ni anggap bangsa Dusun ni cuma bangsa bodoh n penakut yang cuma diam ja diangkut? Kalau tak tau sejarah Dusun jangan memandai-mandai buat cerita. Bangsa perompak n lanun ni sampai skg tak hidup aman sebab dosa-dosa kejahatan mereka zaman dulu.

      Padam
  54. ssh jga cari sejarah kadazan dusun yang btl tdak apala yg pnting projek siap haha thanks to blogger :)

    BalasPadam
    Balasan
    1. banyak buku2 pasal KDM ini, salah satunya adalah tulisan owen rutter: The Pagan of Borneo. banyak maklumat saudara/i akan dapat untuk projek saudara/i. ada list ttg buku2 berhubung KDM di sabah, try cari di internet dalam PDF rasanya.

      Padam
  55. English - Yami - Dusun Tindal
    =============================
    road/path – rara’án - ralan
    back – likud - likud
    breast – susu - susu
    blood – ralaÊ” - raha
    to eat – kumán - makan (mongindipur)
    to drink – minum - minum
    eye – mátaÊ” - mato
    to see – kítaÊ” - kokito
    mother – ínaÊ” - ina
    father – Ê”amaÊ” - ama
    house – va’ái - walai
    sharp – matárÉ™m - atarom
    feather – bubú’ - hulu
    louse – kútuÊ” - kutu
    leaf – vu’úŋ - roun
    root – yamut - gamut
    salt – Ê”asín - osin
    lightning – cicilát - kilat
    fire – ápui - tapui
    new – váyuÊ” - wagu
    shoulder - pakau - liaha
    toot - nipen - nipon
    name - naran - ngaran
    to sew - malait - monombir
    to hit - palu - bobogon/palu
    tail - ipus - tiki/tipus
    to burn - manutun - monutud
    long - yanaru - anaru
    thin - mataripis - onipis
    when - anukanu - songira

    Bahasa Yami .. http://language.psy.auckland.ac.nz/austronesian/language.php?id=254

    BalasPadam
    Balasan
    1. Yami ialah satu suku orang asli Taiwan.

      Padam
  56. kalau sia urang sabah kenapa lah bah...sibuk mau cari dari mana asal usul belajar agama betul2 lepas tu faham siapa yang menciptakan kita baru kita tahu dari mana asal usul kita>>>Jika anda telah mengenal –wahai orang berakal- bahwa Rabbmu yang telah menciptakanmu. Maka ketahuilah bahwa Allah tidaklah menciptakan anda sia-sia begitu saja. Akan tetapi Dia menciptakan anda supaya anda beribadah kepada-Nya. Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:



    “Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku. Aku tidak menghendaki rizki sedikitpun dari mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi Aku makan. Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi rizki Yang Mempunyai Kekuatan lagi Sangat Kokoh.” (QS.Adz Dzariat : 56-58)

    BalasPadam
  57. Dari keturunan cicit Adam di level yang ke berapakah kita mula berpecah pecah menjadi suku2 kaum yang berbeza beza. Tidak kah kita pernah ketahui bahawa kita pernah mempunyai dan berkongsi seorang datuk dan seorang nenek yang sama?

    BalasPadam
  58. Jangan gadu -2 pasal asli sabah.orang lama sabahpun tak maca kamu orang.kalau mauh tau buka google.zaman purba sabah.orang awal bukan KDM.Bajau.Brunai.sultan sulu.atau lain-2 .orang awal sekali yang tinggal kat sepilok sandakantu.....merikatu stadyje.....

    BalasPadam
    Balasan
    1. Mengikut apa yang saya ketahui,kaum peribumi yang asal adalah suku kaum sonsogon(orang asli)...

      Padam
  59. Jabatan Kimia Malaysia Kota Kinabalu - sudah ada teknologi analisa DNA manusia. Tidak tau sama ada mereka boleh buat analisa geneologi seperti atDNA, YDNA, mtDNA. Saya dengar kos analisa DNA di sana ialah RM1500.00 untuk orang awam. Di USA harga setem dan kos analisa genologi lengkap - di antara RM600 - RM1000.00

    BalasPadam
  60. Ni lah masalah kalau org tidak dapat menerima kenyataan...

    BalasPadam
  61. org kdm sub etnik Bangsa Dayak..di borneo ini hanya terdapat bangsa Dayak dan sub etnik dayak ialah dusun,murut, sungai,idaan,tidung,lundayeh,iban,..selanjutnya sub etnik dayak silalah cek di wikipidia..kaum tausug bukanlah yang membawa bangsa kdm ini ke sabah melainkan mereka lah yang melakukan perjalanan dan merantau ke tanah borneo.ini disebabkan sebahagian daratan dan lautan dilitupi aisberg dan sungai2 yang cetek senang dilalui oleh perahu2 kecil..bangsa kdm yang kamu culik ialah bangsa kdm yang sedia ada di tanah borneo bukan kamu yang membawa bangsa dayak ini..

    BalasPadam
  62. meki sampak nu buatan, kese maenat esekakan mekirayou. inekan nu pangket.

    BalasPadam
  63. saya orang islam,bangsa saya dusun..saya bangga bah jadi orang dusun beragama islam..walaupun ada sesetengah orang cakap bangsa dusun ini kampungan..tidak kisah bah itu..dari apa yang saya belajar sikit-sikit dari darjah 1-6,memang tiada satu bangsa pun yang jadi penduduk asal di satu satu tempat di muka bumi ini..merujuk kepada penciptaan adam dan hawa sehingga mereka diturunkan di muka bumi dan berkembang biak dengan bermacam bangsa, seterusnya berterbaran di seluruh muka bumi..mengikut pemahaman saya suku KDM bukanlah penduduk lahiriah di borneo ini..seperti juga melayu di malaya..mustahil bah lahir-lahir saja suku KDM sama MELAYU terus di borneo sama sana malaya..tapi mungkin suku KDM adalah PENEROKA awal tanah borneo ini yang bermaksud suku KDM lah yang dulu-duluan datang sini borneo..macam juga melayu di malaya sebelum kedatangan cina dan india..tapi tidak kisah bah itu janji kita aman bukan macam sana tempat orang balik-balik bencana..buat apa mahu gaduh-gaduh..hahahahaha..

    BalasPadam
  64. Says sangat tidak setuju denagan dakwaan bahwa bangsa dusun berasal dari luar Sabah, sebaliknya says percaya bahwa bangsa dusun memang penduduk asli Sabah. Dakwaan sesetengah pihak bahwa bangsa dusun bukan penduduk asli Sabah adalah tidak benar, walalau dibuktikan dengan ujian DNA sekali pun. Kalau DNA bangsa dusun sama dengan bangsa Lain di luar Sabah, bagai mana pula dengan DNA bangsa dusun yang sama dengan murut, lundayeh, dayak Dan Iban? Bukti yang paling munasabah ialah dari segi bahasa. Jika bangsa dusun berasal dari luar sabah, adakah bahasa dusun terdapat di tempat yang di dakwa asal bangsa dusun? Sedikit pun tiada bukti bukan? Jika dilihat dari segi budaya pula, budaya bangsa dusun pun hampir serupa dengan budaya murut Dan Lain sebagainya di Sabah. Pada mulanya bangsa dusun
    tinggal di rumah panjang, bukankah bangsa selain dusun seperti murut Dan rungus ada rumah panjang? Kalau pun terdapat budaya yang serupa dengan bangsa dusun yang ada di Taiwan, China maupun tempat lain, ITU hanyalah kebetulan. Kalau betul-betul ada, saya sarankan, siapa yang mendakwa bangsa dusun bukan berasal dari Sabah,
    Pergilah mencari Dan selidiki, jika menemui bahasa yang sama dengan bahasa dusun di Sabah, maka barulah saya percaya bahwa asal-usul bangsa dusun berasal dari tempat yang didakwa sesetengah pihak.

    BalasPadam
  65. Slm smua..aq pula mcm tfkr pkataan kinabatangan sm kinabalu...mgkn adu(nenek) kta dlu pna tgal d kinabatangan pastu bru p kinabalu..mgkn masa jepun dtg atau komunis dlu..adu kta p mlarikn dri dr kinabatangan p gng kinabalu..sbb sungai kinabtgn sungai tbsar yg prahu layar boleh msuk dr laut..lpastu itula ada ksamaan bhsa utk org sungai n sub dusun yg ln.mgkn sm2 bljr bhs org ln ataupn yg tkawin campur..minat aq bljr sjara2 ni..


    BalasPadam
  66. Siapa yang fikir asal - usul dari mongolia ka dari mana ka. 1 perkara saja manusia pertama diciptakan daripada tanah bagi orang yang mempunyai agama. bagi yang tidak percaya, sama la tu mcam saintis yang percaya manusia berasal dari monyet. Berfikiran terbuka lah bagi yang bukan penentang semasa perang. kalo di tengok zaman sekarang banyak orang menyerupai monyet yang sedang mengemis di bandar tidak dipedulikan oleh orang yang mampu, mahupun yamg kaya atau yang miskin. kalo sesiapa yang berasa dari taiwan baliklah taiwan. siapa yang berasa dari negara masing2x balik lah negara masing2x. This is Borneo, i was born here and this is our land. We will fight for our generation. 1 masa semua kita akan mati , dikubur di tanah ini juga dan menjadi sebahagian daripada tanah ini. Jangan sampai perut bumi memuntahkan mayat si mati.

    BalasPadam
  67. Saya percaya bangsa Dusunkadazan adalah pengaruh dari pelbagai bangsa yang berhijrah dari pelbagai negara asia...lalu membentuk bangsa sendiri di borneo...tidak salah kalau kita belajar mencari info..menurut moyang saya dari sebelah mama, mereka berasal dari china..datang ke borneo dan berkawin pula dengan orang yang lebih dulu tinggal di borneo..kami adalah dusun tobilung + dusun tindal..

    BalasPadam
  68. Yang berhormat-yang berhormat. Jika orang Dusun tidak sinang mengaku basug ataupun tidak mangakun palui sila baca tesis terkini ini. - Assessment and Analysis of Genomic Diversity and Bio-markers in Sabahan Indigenous Populations by Dr. Kee Boon Pin, 2014. http://studentsrepo.um.edu.my/4576/.

    Tesis ini bilang dari sampel DNA yang diperolehi dari 300 Kadazan Dusun + Rungus menghasilkan penemuan berikut.

    Ringkasan taburan kumpulan Haplogroup mtDNA untuk kaum wanita KDM sahaja.

    1. R9c1a=26+21=47 [Penerangan : R9c!a ialah Kumpulan Haplogroup, 26+21=47 ialah jumlah KDM+Rungus] [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    2. M7c3c=19+23=42 [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    3. E1a1a=12+28=40 [Banyak ditemui di wilayah Kepulauan Asia Tenggara terutama Borneo]
    4. M7b1'2'4'5'6'7'8+16192=33+3=36 [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    5. D5b1c1=7+23=30 [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    6. B4a1a =5+12=17 [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    7. E1b+1621=7+9=16 [Banyak ditemui di wilayah Timur Asia]
    8. JT=6+4=10 [Banyak ditemui di wilayah Asia Barat/Timur Tengah. Tiada di Timur Asia.] Umur penanda ini ialah lebih kurang

    Yang menarik dalam tesis ini ialah penemuan wujud 10 wanita KDM dari 300 wanita itu berketurunan orang Asia Barat/Timur Tengah berdasarkan Haplogroup JT]

    Tesis ini serba sedikit menceritakan cadangan teori asal usul Haplogroup utama KDM.

    Sila baca tesis untuk pengetahuan tambahan. Saya baca dari blog ini - http://apotpuri.blogspot.com/2015/07/asal-usul-orang-kadazan-dusun-murut.html

    BalasPadam
  69. bangsa tidak menunjukkan perbezaan .. asal usul adalah agung biar pun banyak teori lebih penting kita ingat nenek moyang dan bangsa kita .. biar bangsa menjadi ikatan dalam hati ..

    BalasPadam
  70. persamaan sebutan tatabahasa , atau kosakata , atau bunyi sebutan bukan satu2nya sebab bangsa itu berasala dari sana , bahasa melayu banyak persamaan kosakata dengan pelbagai etnik nusantara , jangankan dari filipina ..dari madagaskar pun ada, dari fiji pun ada perkataan yang mempunyai bunyi sebutan lebihkurang sama dengan sebutan melayu .

    begitu juga dengan Dusun , punya persamaan sebutan dengan beberapa etnik dari taiwan atau filipina dan vietnam , kempuchea , bukan bermakna Dusun itu berasal dari Taiwan atau filipina atau vietnam , atau berasal dari indon atau madagaskar,

    kalau kata Dusun itu dari filipina , atau dari taiwan , hanya kerana punya persamaan sebutan , maka kita boleh bertanya orang filipina ..Taiwan , itu dari mana pula ? dari sabah ? bajau itu dari mana pula ? suluk itu dari mana ? tagalog ..cagayan., ilukano dari mana ?

    orang Dusun, bangsa Dusun , jangan terlalu mudah mengiyakan teori-teori liar , semua itu sekadar menghinakan Bangsa Dusun sendiri , orang cakap kita dari Taiwan ..kita pun sokong, orang kata Dusun dari kalimantan , kita pun sokong, ini satu penghinaan sebenarnya , berbangalah dengan bangsa anda , jangan hina bangsa sendiri , kita sudah diiktiraf pribumi, bumiputera , orang asal , oleh PBB dan kenapa kita seolah meraguinya ?

    BalasPadam
  71. Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pengarang.

    BalasPadam
  72. Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pengarang.

    BalasPadam
  73. Budu banyak pilak mengomen di sini nda sadar diri sda dpt ic buat semak pla di sabah jenayah pula bertimbun2 aq boleh bayangkan klu ini sabah jadi milik org2 sulu sudah pasti sabah ini nda aman ada sja yg memberontak mcm di negara dorg pilipin bertimbk sjk...lepas tu mundu2 pun senang2 masuk ini sabah buat sial...bgus kmu blik di negara kmu la klo rasa disini nda senang bodoh btul nda sedar diri punya pilak kmu ni berlindung di sebalik nama islam sjk tpi perangai mcm saitan!!

    BalasPadam
    Balasan
    1. Kenapa pilak2 pelipin2 semua islam?sebab sebenarnya dorg tu hanya berselindung supaya dapat memasuki Sabah(malaysia) dan mudah mendapatkan ic.dorg sebenarnya terpaksa sebab negar dorg tidak aman.bodoh2 anjing2 babi2 semua..

      Padam
  74. Saya suku bajau simunul +suluk + tidung
    Saya bangga jadi rakyat sabah..sebab dlm keluarga kami ada kepelbagaian bangsa dan suku..itulah faktor yg menjadi sabah ni unik yg menarik..

    BalasPadam
  75. Jgn percaya sangat sejarah yg ditulis oleh manusia yg belum tentu kesahihannya...apa yg betul adalah dengar dri cerita nenek moyang mcm sy nenek sy meninggal pada usia 90an dekat2 seratus tahun cerita sejarah yg dya ceritakan kepada kami juga dri nenek moyangnya..yg menceritkan adalah org2 yg terawal menjejak kaki ke kepulawan sabah iaitu kadazan dusun dn murut bajau sbelum kaum2 lain masuk sperti kaum suluk rungus dn yg lain2 klu nak di cerita mesti panjang tpi apa yg pasti moyang dri moyang kami itu sempat merasai zaman perperangan dn jejahan luar sperti british sampailh jepun...klu nak cerita panjang2 mesti banyak yg menyangkal apa2 pun sy xpercaya sejarah yg ada dlm buku kerna sy lebih percaya org lama sperti moyang saya...

    BalasPadam
  76. X baik gaduh2..sy pun org dusun tulin.sy x kisah la asal usul dusun dari mana yg penting sy bukan Pti..
    Yg suka menghina tu munkin abu sayap yg ada hati mo rampas sabah..

    BalasPadam
  77. Indo china vietnam laos kemboja

    Itu lah awalnya

    BalasPadam
  78. Indo china vietnam laos kemboja

    Itu lah awalnya

    BalasPadam
  79. Indo china laos kemboja vietnam itu awalnya

    BalasPadam
  80. Bangsa dusun bukan Dari China sebab haplogroup dusun tidak sama seperti bangsa Dari China tapi bangsa dusun tidak mempunyai haplogroup yang sama murut Dan sungai dna haplo group dusun original tanpa kacukan iaitu dusun yg berasal Dari nunuk ragang mempunyai haplogroup mtb4a yang terdapat Dari Vietnam Dan jepun terapi mungkin kita daripada Vietnam mahupun bangsa jepun (yamato) berasal daripada Vietnam cuma dengan faktor cuaca Dan pemakanan paras rupa manusia boleh berubah dalam masa 200 tahun orang dusun juga sdh mula berdagang dengan org India pada awal tahun 1720 dengan menukar hasil hutan dengan barangan Dari India seperti sigup atau tembakau yang sering org tua sekarang isap mahupun membakar atau pun mogonsini dengan kajian DNA kita dapat mengenal pasti asal usual kita dengan lebih jelas untuk mengkaji asal usul daripada ad at Dan bahasa sangatlh tidak logic seperti Thailand mereka berasal daripada China tetapi sdh membuat sistem bahasa Dan penulisan sendiri begitulh jga dengan Cara pemakaian dusun,bahasa,Dan pemakanan semuanya berubah setelah penghijraan kita Dari Vietnam tetapi berkemungkinan juga Dari jepun kerana kita mempunyai haplogroup DNA yg sama Dan sedikit pengaruh Dari utara jepun (hokaido) iaitu ethnic Ainu yg berpakaian hampir sama dengan kaum dusun teori saya hanya dua diaebabkan haplogroup kita sama dengan Vietnam Dan jepun sama Ada kita Dari vietnam ataupun Dari jepun yg terpengaruh dengan budaya Ainu kerana adat resam dusun sama dengan Ainu cuma sistem ketuhanan yg tidak sama

    BalasPadam
  81. SEKEDAR INFO BOCORAN TOGEL
    JIKA ANDA BUTUH A'NGKA GHOIB/JITU
    SGP HK MALAYSIA ARAB SAUDI LAOS
    2D_3D_4D-5D-6D-7D DI JAMIN 100% TEMBUS...
    SAYA BUKTINYA SUDAH 5X JP
    DAN SAYA SUDAH BENER2 YAKIN DENGAN AKI RORO
    YANG TELAH MEMBERIKAN ANGKA RITUAL NYA
    BAGI ANDA YANG SUKA MAIN TOGEL
    & INGIN SEPERTI SAYA SILAHKAN GABUNG DENGAN AKI RORO
    SILAHKAN HUB DI NO: ((_082_336_642_456_))


    Sekian lama saya bermain togel baru kali ini saya
    benar-benar merasakan yang namanya kemenangan 4D
    dan alhamdulillah saya dpat Rp 250 juta dan semua ini
    berkat bantuan angka dari AKI RORO
    karena cuma Beliaulah yang memberikan angka
    ritual yg di jamin 100% tembus awal saya
    bergabung hanya memasang 100 ribu karna
    saya ngak terlalu percaya ternyatah benar-benar
    tembus dan kini saya ngak ragu-ragu lagi untuk memasang
    angka nya,,,,buat anda yg butuh angka yang di jamin tembus
    hubungi AKI RORO DI NO: ((_082_336_642_456_))
    insya allah beliu akan siap menbatu kesusahan anda
    ''kami sekeluarga tak lupa mengucapkan puji syukur kepada ALLAH S,W,T dan terima kasih banyak kepada AKI RORO

    BalasPadam
  82. Bilang bapa saya.
    Nenek moyang kita berasal drp china mongolia. Berhijrah ke satu tpt brcucuk tanam dn brpindh lg klu tanah sudah tda subur. Maka d jdkn crta d suatu tpt baru sdg mrk mmbuat uma baru(sementera)ada burung helang putih hingap d atas kayu bumbung yg belum beratap.menurut kercayaan dulu itu adalah satu petanda yg bagus. Maka mereka suami isteri mmbuat kputusan menetap d situ.setelah beranak cucu keturunan itu telah menjadi banyak dan ada satu pokok besar iaitu nunuk ragang tpt anak2 berkumpul bermain selepas mandi.pokok tersebut bertukar menjadi merah d sebab kan selalu mnjadi tpt turun naik tpt bermain.asal nama nunuk ragang.
    Perpecahan kaum2 d seluruh sabah. Bermula apabila satu cerita ttg seeokor katam yang sgt besar menolong sekitar pduduk yg tinggal d pokok besar itu ketika d serang oleh ular yg sengat besar. Apabila katam itu brjaya membunuh ular besar itu.pduduk d situ berpesta pora. Kulit ular d jadikan gong. Apabila gong d palu akan mngeluar bunyi yg mmbwa bencana. Cth sekali gong d palu gong akan mngeluarkn bunyi (Bunuh) maka berbunuhan la mereka sesama.
    Oleh sebb bangkai katam mngeluarkn bau yg amat busuk mncemarkn udara sekitar prumahan tpt tinggal mrk. Mka ktua mrka brtkata baik la kita mninggalkn tpt ini. Maka mrk pun berpecah. Ada yg berpindah ke kwsn sungai mka mrk mnyebut bngsa kaum mrk sbgai org sungai ada yg prpindah dekat pokok pauh mka mrka mnyebut kaum mrk kaum pauh dan bgitu la seterusnya knpa bngsa suku yg lain nya.
    Saya bangsa sogilitan(di kelilingi) sebab berada d tangah2 bngsa suku yg lain. .kwsan daerah telupid .
    Menurut cerita bapa saya.

    BalasPadam
  83. Mainan politik sja ni... yoku dusun sogilitan mantad ranau... mai tokow patayo ngawi loh suluq

    BalasPadam
  84. Nenek sya kata org iban ni asalnya dari Yunnan, China tenggara... Sya sbg org iban pun sya terkejut juga bila nenek sya ckp mcm tu.. Sekarang org Iban telah menduduki banyak tempat di Borneo Barat iaitu di Sarawak dan Kalimantan Indonesia sbb mereka berhijrah dari China sana tu

    BalasPadam
  85. hahah..lucu oh berabis saya bc..kalau la mau berdebat darah mmgla nda nmpk..senang cerita..kamu pg youtube..taip hornbill festival sana..kluar tu smpi nepal ada tu sambutan..kamu tgk baju dia, tgk tarian dia, tgk manik2 dia..kan sdh dlm alam manusia subjek laaaaama sek ren dulu ada, bilangnya sabah dtg dari indochina..berlaku penghijrahan..dr budaya pun sdh nmpk buktinya..ada kunun kdm ni proto melayu..hmm..nda la boleh pakai..tiada langsung melekat.

    BalasPadam
  86. klu dibuat kajian mgkin ble buktikan sbhgn perkara dan akan saling berkaitan serta x akan habis dr satu ke satu kaitan. penghujungnya asal usul tetap dr adam dan hawa. Cuma terima hakikat sesuatu kaum yg terbentuk di sesuatu tempat dengan byk bukti penempatan awal ttp berhak untuk tempat itu. Klu ada yg mptikaikan untuk mengambil hak itu tentulah org org bkenaan akan mberontak.Klu masuk ke rumah org beradablah. Klu dibenarkan tggal bsyukurlah. Klu diakun kluarga jgnlah x kenang budi. Bersatu padu untuk sama sama menjaga ieamanan dan keharmonian.

    BalasPadam
  87. Cari suku kaum masing masing di luar negara, kalau Ada kaum lebih ramai di luar negara yang Sama percakapan seperti suku sendiri, mungkin keturunan suku kaum kita Mungkin dari Sana

    BalasPadam
  88. Kadazan dusun or dusun brasal dripda etnik yg SAMA n dusun adalah dri rumpun austronesian bukan mongolia, hawai or china.

    BalasPadam
  89. Rata rata dan kebanyakan komen di sini'kurang berpengtahuan sejarah..... Itu la dulu bapa suruh sekolah tapuk di hutan..tengo kamurang tidak tahu sejarah kaum kadazan dusun' kalau tidak tahu sejarah x paya komen di sini'

    BalasPadam
  90. Banyak kebodohan di sini'sejarah itu sangat penting bagi kita'sejarah la kita boleh mengatahuaih asal usul kita yang sebenar'...malas baca sejarah itu la bila bagi komen di sini langsung tidak ada pengtahuan tentang sejarah2'

    BalasPadam
  91. Itu perkataan yg kana kasih sama bunyi antara dusun-polipin-taiwan tu, macam bunyi untuk berkomunisasi saja tu sana tamu atau tempat berdagang mana mana tu, bah beri 100 perkataan lagi sama bunyi dia
    antara dusun-polipin-taiwan..

    BalasPadam
  92. Balasan
    1. Ulasan ini telah dialihkan keluar oleh pengarang.

      Padam
    2. Bergantung kepada Haplogroup DNA, tapi mungkin dari Borneo, dari Kepulauan Asia Tenggara, Dataran Asia Tenggara dari India.... Orang Sungai Kudat sama dengan Tombonuo sama dengan Dusun Murut. Sungai Paitan ada sama dengan Dusun Murut, ada juga yang tidak. Sungai Kinabatangan dan Lahad Datu (Begak, Segama, Makiang dll)- ada persamaan dengan Paitan dan ada sama dengan Dusun Murut

      Padam
  93. kdazan dusun bkn dri taiwan asi.. smua asal dri klmntan .. bru brpndh p sluruh borneo.. sbp 2 kdm nhe sbhgian dri pda suku dayak.. dngn trdisi yg hmpir2 sama..

    BalasPadam
  94. Halo, semua orang, tolong, saya dengan cepat mahu menggunakan media ini untuk berkongsi kesaksian saya tentang bagaimana Tuhan mengarahkan saya kepada pemberi kredit yang benar-benar mengubah hidup saya daripada kemiskinan kepada seorang wanita kaya dan sekarang saya mempunyai kehidupan yang sihat tanpa tekanan dan kesulitan kewangan,

    Selepas berbulan-bulan cuba mendapatkan pinjaman di internet dan saya telah ditipu dari 400 juta, saya menjadi sangat terdesak untuk mendapatkan pinjaman daripada pemberi pinjaman dalam talian yang sah dalam kredit dan tidak akan meningkatkan kesakitan saya, jadi saya memutuskan untuk beralih kepada rakan saya untuk nasihat tentang bagaimana untuk mendapatkan pinjaman dalam talian, kami bercakap mengenainya dan kesimpulannya adalah tentang seorang wanita bernama Puan Maria yang merupakan Ketua Pegawai Eksekutif Maria Loan. Syarikat

    Saya memohon untuk pinjaman (900 juta) dengan kadar faedah yang rendah sebanyak 2%, supaya pinjaman yang diluluskan itu mudah tanpa tekanan dan semua persiapan telah dibuat dengan pemindahan kredit, kerana fakta bahawa ia tidak memerlukan cagaran untuk pemindahan daripada pinjaman, saya hanya diberitahu untuk mendapatkan sijil perjanjian lesen mereka untuk memindahkan kredit saya dan dalam masa kurang dari dua jam wang pinjaman telah dimasukkan ke dalam akaun bank saya.

    Saya fikir ia adalah satu jenaka sehingga saya menerima panggilan dari bank saya bahawa akaun saya telah dikreditkan dengan jumlah 900 juta. Saya sangat gembira bahawa akhirnya Tuhan menjawab doa saya dengan memerintahkan pemberi pinjaman saya dengan kredit sebenar saya, yang boleh memberi harapan saya.

    Terima kasih banyak kepada Cik Maria kerana membuat hidup adil untuk saya, jadi saya menasihati sesiapa yang berminat untuk mendapatkan pinjaman untuk menghubungi Puan Maria dengan baik melalui E-mel (mariaalexander818@gmail.com) ATAU Via Whatsapp (+1 651-243 -8090) untuk mendapatkan maklumat lanjut tentang bagaimana untuk mendapatkan pinjaman anda,

    Jadi, terima kasih banyak kerana mengambil masa anda membaca tentang kejayaan saya dan saya berdoa agar Tuhan akan melakukan kehendak-Nya dalam hidup anda.
    Nama saya adalah kabu layu, anda boleh menghubungi saya untuk rujukan lebih lanjut melalui e-mel saya: (kabulayu18@gmail.com)

    Terima kasih semua.

    BalasPadam
  95. Wkakaka, blog paling babal dan bodoh pernah saya nampak. Sudah la cerita tidak sesuai dengan fakta, artikel ko pun tidak ada sumber refrensi. Cuma mereka-reka cerita saja. Apa lagi ko ni pelipin tausug, memandai-mandai ja tulis Sejarah bangsa lain yang kau sendiri x tau.

    BalasPadam
  96. Sesiapa yang datang dahulu itulah bergelar pribumi.,Sorry yang datang kemudian kamu adalah PTI BORNEO..ADIL KA' TALINO BACURAMIN KA' SARUGA BESENGAT KA' JUBATA..HIDUP DAYAK KDM!

    BalasPadam
  97. Sekarang Zaman cagih manusia buat kajian dari penemuan, seperti penemuan di gua madai 20000 tahun Dan penemuan di gua niah serawak 40000 tahun tumpuan penkaji Seluruh dunia, sedangkan penemuan di taiwan jauh lebih muda, sama juga penemuan du tanah melayu lebih Tua dari selatan chaina tauwan, Dan selatan chaina lebih Tua dari yunam chaina yang chaina mengatakan melayu berasal dari yunam chaina tidak benar

    BalasPadam
  98. Assalamualaikum dan salam sejahtera sya mahu menanyakan soalan,apakah perkembangan adat perkahwinan kamun kadazan dusun di kunak yg berlaku sekarang? tolong jawabkan

    BalasPadam
  99. baca sikit tentang orang sungai. ...mna u beljar dri Philippines bodoh

    BalasPadam
  100. perkataan Kadazan dari Khan Kazan

    BalasPadam

Ulasan Positif dan Membina.